【本欄所有問題及答案，皆摘自《福音神學暨福音難題解答》，承蒙作者吳主光先生允許轉載，特此致謝！】 問題： 神明知始祖會犯罪，為何仍創造一棵禁果樹來試驗他們？如果沒有創造那棵禁果樹，豈不更好？ 答： 聖經告訴我們，神看所創造的一切萬物都是非常好的，但這不包括用得不適當的情況在內。例如一台電視機在出廠時已經驗明是非常好的，公司負責修理保養任何不妥善的地方，但不包括不照說明書所指示的用法而引致損毁。同樣的，神創造石頭，石頭用來建築是好的，但如果用來擊打別人就不好了。神創造禁果，原名「分別善惡果」，顧名思義，吃了之後能分別善與惡，這等於良心的作用，所以分別善惡果原是好的，但神認為人未有足夠的能力去控制自己離惡行善，所以吩咐人不可吃。可能日後等人與神相交，從而建立自己的自制能力，那時，人就可以吃這果子也未可料。正如我們知道小刀是好的，但是小孩子未有足夠的自制力，玩小刀會割傷自己，所以我們不准小孩玩小刀，等他長大之後，能以自制，我們就可讓他用小刀了。 … Continue reading
Editor
無神論峰會因乏人問津而取消 Friday Church News Notes於2017年11月14日報導：根據悉尼早報 (Sydney Morning Herald) 報導，第三屆無神論者國際峰會已因乏人問津而取消。是次峰會原定在2018年2月於悉尼舉行，並由著名的無神論者薩爾曼‧魯西迪 (Salmon Rushdie) 及查理‧道金斯 (Richard Dawkins) 帶領。他們二人一直未能了解「世上各類死沉沉的宗教」與「耶穌基督的真理」之間的分別。其實主耶穌基督已經從死裏復活，並曾顯現給幾百人看，更為極多人帶來生命上的劇變，包括那位原本一直迫害基督徒的使徒保羅。 … Continue reading
請差遣我 以賽亞曾經在異象中，看見主坐在高高的寶座上，因而認知自己是一個嘴唇不潔的人，並且願意接受主藉著天使去赦免了他的罪。就在這一個時刻，聽到主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」 … Continue reading
《聖經》描述我們從前未信主的光景，都是「死在過犯罪惡之中」(弗2:1)，是一個沒有指望、沒有神的人，也是一個與「世俗為友、與神為敵」的人(雅4:4)。如今卻因耶穌基督的拯救，使我們成為「屬神的人」、「神的兒女」、「天上的國民」……，與「神的生命」和「性情」有分。 … Continue reading
幾個世紀前，加爾文的預定論還廣為教會所接受。坦白說，預定論雖然有些地方頗具爭議性及難以解明，但它不少的主張著實有聖經的根據，如人的敗壞、神的主權、神的揀選、神賜信心及永遠救恩等道理，都為大部分信徒所贊同。可惜不久之後，有一派人士將這主義極端化，將神的主權與人的責任對立起來，主張既然神已經定了誰得救誰不得救，我們就不需要普遍性去傳福音。又說神預定人得救，即是說預定人滅亡。這些人稱為極端加爾文主義者，他們令福音大受阻撓，令加爾文主義大受毀謗及厭棄，禍害留存至今時今日。現今還有人認為信預定論的人是不會熱心傳福音，可見一些本來純正的道理，若有人按己意將它們極端化，它們不再是真理，反成了與真理相對的歪理，絆倒了好些信徒。