愛爾蘭教師因拒絕遵循跨性別意識形態再次入獄 Friday Church News Notes於2024年10月25日報道： … Continue reading →

簡介： 本欄設立的目的，乃是為了幫助弟兄姊妹確信聖經是神的話語，學習在生活中明白遵行主道，並掌握按正意解釋聖經的原則。 【本欄所有內容，皆摘自《基督徒信仰要義﹝卷一﹞》(種籽出版社)，承蒙作者黃耀銓博士允許轉載，特此致謝！】 3 按正意解經 3.5 解經原則4：漸啟明【二】 … Continue reading →

信仰的經歷和理性兩者之間，常予人彼此對立的感覺。 無論是由20世紀初興起的「五旬節運動」（即「靈恩運動」的前身），到現今在普世教會大行其道的「靈恩運動」，他們都有一種高舉經歷，甚至把教義建基於信仰經歷的強烈傾向。他們醉心追求神蹟，並發展出諸如方言、靈浸、趕鬼、治病等道理，並以此為訓去教導人，建立了靈恩式的信仰。 近四十年來，自梵蒂崗第二會議開始（1962至1965年），天主教把中世紀講求靈裡經驗的各式「靈修傳統」炒熱了。在天主教牽頭，甚至各大基督教神學院、機構和教會的大力推動下，來自天主教神父的依納爵神操、近代隱修團體的泰澤祈禱和源自四世紀東正教的歸心祈禱等「靈修法」流行起來，大大衝擊華人教會。這些「靈修法」也是主張信仰經歷。他們教導人以鬆弛練習放鬆身心，以極短的字句或「禱語」排除心中的雜念，再運用想像力構想出聖經或生活的場景，與其中的人物甚至幻想中的「耶穌」對話。這種追求也是著眼於信仰經歷。 … Continue reading →