主死时与财主同葬

参考经文:赛53:9、太27:57-61、可15:43-47、路23:50-56、约19:39-42 “祂虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使祂与恶人同埋,谁知死的时候与财主同葬。”以赛亚书五十三章第九节刻划出主耶稣传奇的一生,一位性格温纯、诚实无伪的木匠,竟然按预言所载与恶人同死,其尸体,最后也如预言所载埋葬在财主之新坟里。 … Continue reading

服事主 (二)

若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里。若有人服事我,我父必尊重他。(约12:26) “若有人服事我,就当跟从我”。主耶稣这话不仅让我们看见服事主与跟从主的关系,跟随主的目的。更给我们晓得,人若要服事主,就必须跟从主。我们的主放下自己的荣耀,到世上来乃是要服事人(可10:45),祂更是我们服事的榜样,所以我们当学主的样式(太十一29)。祂取了奴仆的形像(腓2:6-8),以奴仆的身份来服事人,并且祂的服事,经上给我们看见,是忙碌不已,不只走遍各城各乡,有时连饭也顾不得吃(太9:35-36,可3:20)。然而什么是主服事的原则?希伯来书告诉我们,主所作的乃是遵神的旨意而作,祂的服事都是为著神的旨意。 … Continue reading

信心不是方法

圣经所传的福音说:“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。”(约3:16)读到这节经文,我们通常都会被“信”,这个得永生的条件吸引住了。主耶稣教门徒甪“信心”祷告,说:“我实在告诉你们,无论何人对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(可11:23-24)我们就希奇,“信”竟然带有如此神奇的力量。加上雅各书又?:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。只要凭著信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。”(雅1:5-7)我们就更羡慕,圣经真的强调,若能不疑惑,“信”什么就能得什么!

再从亚伯拉罕献以撒说起…

这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日,亚伯拉罕举目远远的看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀;于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕说:“我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”天使说:“你不可在这童子身上下手。一点不可害他!现在我知道你是敬畏神的了;因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”(就是耶和华必预备的意思),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”(创22:1-14) 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。(约3:13) … Continue reading