「其中的祭司強解我的律法,褻瀆我的聖物,不分別聖的和俗的,也不使人分辨潔淨的和不潔淨的,又遮眼不顧我的安息日;我也在他們中間被褻慢。」(結22:26) 神透過先知以西結對以色列人發出非常嚴厲的責備。以色列國從上到下,從少到老都一樣犯罪作惡,所以招致滅國的審判。然而最令人痛心的,就是連事奉神的先知及祭司都一樣違背神的旨意。先知說虛假的預言,祭司錯解神的律法,並把聖的物與俗的物混合起來事奉及敬拜,以致神說祂在以色列人中間「被褻慢」,這是相當嚴重的罪行。 … Continue reading
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〈弗1:4-6〉就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使祂榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。 〈弗3:5-6〉這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣。這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。 〈弗3:9-11,21〉又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的,為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意。但願祂在教會中,並在基督耶穌裡,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們! 〈弗4:11-13〉祂所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。 〈弗5:25-27〉正如基督愛教會,為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。 … Continue reading
研究聖經,我們通常習慣將注意力放在主耶穌已經完成的「救贖事工」上,很少注意主耶穌心中十分掛念,還有「未完成的事工」。根據保羅在《以弗所書》第一章所講的「救贖計劃」,神先用愛子的「血」使我們「得蒙救贖,過犯得以赦免」;最後祂還要「使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」(弗1:10),才能使教會變成「新婦」,與主結合為一。 讀者要明白,主不是拯救我們成為許多散在地上的「小石」,乃是要我們聯合起來,建造成為「靈宮」;主不是救贖我們成為許多「殘肢」,乃是要我們「合成基督的身體」;主不是救贖我們成為「拉結、利亞、辟拉和悉帕」,天天爭吵不停,乃是要我們合成一個「利百加」,叫以撒「得安慰」。所以我們要「合而為一」,這就是主「未了的心願」。 … Continue reading