圣经中的妇女角色

世上众教会对姊妹在教会可以担任什么角色,一直争论不休。有倾向这边极端的,认为姊妹什么事奉都不准参与,连祷告和教主日学都不准。有受“女权运动”影响而倾向那一边极端的,认为女人可与男人完全一样,什么都可以作。不但可以讲道、连做使徒、牧师、长老…样样都可以。这样的争辩,若以“女权运动”为理由,教会就成了一般“社团组织”,失去属灵的本质了。试问,人怎能以世俗的标准来衡量神家属灵的事呢?倘若以圣经来作为衡量的标准,我们的辩论才有准则,才有意思,因为这等于问神喜欢姊妹在教会里担任什么角色。神的事情由神来作主,这岂不是最合理不过的吗?

属灵的醒觉

读路加福音十五章“浪子的故事”, 我们看见他的人生“转捩点”是突然“醒悟过来”。因为他回到父亲那里,对父亲说:“父亲,我得罪了天,又得罪了你…”(路15:17)。得罪了天,是他醒悟的因素;回来向父亲道歉,是他醒悟的结果。我们称这样的“醒悟”为“属灵的醒觉”,因为他认为自己堕落的原因,不单是交朋友不好,遇着饥荒的不幸,主人待他连猪也不如…这么简单。他超越了地上的因素,想到天上的因素,就是神主持报应的属灵因素。所以他将“得罪了天”放在先,“得罪了父亲”放在后。

天上来的权柄

路加福音十九章记载主耶稣凭一个人的力量进入圣殿,赶出圣殿里头许多作买卖的人。并且责备他们说:“我的殿必作祷告的殿。你们倒使他成为贼窝了。”我们可以想象,买卖牛羊的人必定不少,他们这么多人怎么会怕耶稣一个人?为什么竟然没有一个人敢起来反抗耶稣?为什么他们都顺顺服服地离开圣殿?

那日子那时辰

“九一一”事件使我们进一步知道主再来的日子十分近了,因为这不单是美国与极端回教徒拉登之间的问题,也是以色列与阿拉伯回教世界之间的问题。拉登的组织成员来自全世界多个回教国家中的极端教派,他们恨透美国和西方国家一直支持以色列。他们认为,既然以正规军打不过他们,就要采用恐怖手段来报复。