報導世界各地異端及潮流動向新消息 同性戀運動發展到今天，已經到了白熱化階段。過往兩年，美國一共有九個州通過同性婚姻合法。民主黨以支持同性戀者的權利作為兢選的主要政綱。奧巴馬今次宣佈全面支持同性戀而獲得連任。反對者認為，同性戀領養兒女會破壞家庭的價值觀；但支持同性戀的議員否認這一點，認為已經有社會科學證明，同性婚姻反而提高家庭的價值觀，對社會十分有利，能使婚姻更加委身、貞忠，和穩定。儘管這些同性戀者用盡謊言來吹噓，美國有許多個州通過「同性婚姻合法」之後，又被民眾藉「公投」推翻了。 … Continue reading
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1. 「『我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華你們的神本是上天下地的神。現在我既是恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要恩待我父家，並給我一個實在的證據，要救活我的父母、弟兄、妹，和一切屬他們的，拯救我們性命不死。』二人對她說：『你若不洩漏我們這件事，我們情願替你們死。耶和華將這地賜給我們的時候，我們必以慈愛誠實待你。』」（書2：11-14） 約書亞記記載約書亞帶領以色列人進迦南，承受神所應許的美地。上列經文是兩個探子窺探耶利哥時，得妓女喇合接待後，喇合與探子的對話。喇合對神很有信心，神就刻意要存留她和她父家的性命。顯然神雖有公義，要刑罰有罪的迦南人，卻不會濫殺無辜，必要拯救相信祂的人！這裏喇合向探子要求一個實在的證據，探子既蒙喇合救命之恩，就以「情願替他們死」作為保證。我們信耶穌，更真的有保證，祂不單情願替我們死，而是實實在在替我們死了，代替我們受了該受的刑罰。神既不愛惜自己的兒子為我們捨了，這是何等實在的保證！無論何環境，順逆、窮通、貧富或生死，我們都可確信神是愛我們的！再想︰喇合是探子的救命恩人，探子作出如此愛的保證，也合情合理。但我們原是頂撞神的人，主耶穌竟肯替我們死，真是希奇不過！有了這個實在的保證，我們還怕甚麼？此外，探子蒙救，就情願替他們的救命恩人死，我們如今蒙神拯救，我們又情願替祂死嗎？更要反思！ … Continue reading
筆者在一九九六年研究《啟示錄研經亮光》的時候，看到第十四章提到：「有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人。」那時，我不太明白是甚麼意思，只知道 ── 第一次傳福音，是由伯利恆野地的天使傳給牧羊人的；最後一次傳福音，是由天使傳給世人的，因為那時教會正復活被提，地上再沒有人傳福音。至於為甚麼稱為「永遠的福音」，世人相信，或不相信，有何結果，就不得而知了。 感謝主，因為這本書已經售罄，需要重印，我就有機會將這本書重寫。在校對以往的觀點的時候，神就開我的眼睛，使我明白「永遠的福音」是甚麼，可以與讀者分享。 … Continue reading
聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。他們就越過每西亞，下到特羅亞去。在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們。」保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裏的人聽。於是從特羅亞開船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亞波利。從那裏來到腓立比，就是馬其頓這一方的頭一個城，也是羅馬的駐防城。（徒16：6-12） 當我們來看保羅是如何把福音帶到腓立比這個城市去的時候，就可以知道，每一個蒙主所召，事奉祂的人，主總要顯明祂的旨意，引導他們所行的路。先是聖靈禁止他們在亞西亞講道，後是他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許；再後就是在夜間有異象現與保羅，讓他們看見馬其頓的需要。至此，他們對於主的旨意就非常的清楚了：為何在這之前，聖靈要禁止他們在亞西亞講道，他們想要往庇推尼去事奉主，耶穌的靈卻仍然不許？ … Continue reading
報導世界各地異端及潮流動向新消息 兩位立法會議員就同性戀問題對話： 《明報》記者何曉勤及黃振豪今年二月十四日報導，支持「性傾向歧視條例」的香港立法會議員「陳志全」，與反對的議員「梁美芬」應《明報》之邀請，就「同志平權」問題及「應否進行立法諮詢」問題彼此對話。梁認為同性戀涉及「道德信念」，政府不應帶頭做諮詢、以立法來處理道德觀念。她反問陳：「二奶」也說遭人歧視，那麼我們應否立法禁止？陳回答，認為「平權」不等於「挑起仇恨」，因此立法平權其實是談「大愛」。他表示願意讓步，即使立法平權，也會讓教會獲得豁免，教會不用擔心因為反對同性戀而惹官非。（吳主光評：很明顯，就道德問題，陳已經輸給梁；但筆者看到歐洲有一些國家甚至提出「亂倫合法化」、「獸姦合法化」、「妻子公有化」，理由意然是 ──「反對者來來去去只不過是擔心道德問題，但道德是甚麼？需要人人都遷就？」） … Continue reading