「聖經入門」(2023年10月)

簡介: 本欄設立的目的,乃是為了幫助弟兄姊妹確信聖經是神的話語,學習在生活中明白遵行主道,並掌握按正意解釋聖經的原則。 【本欄所有內容,皆摘自《基督徒信仰要義﹝卷一﹞》(種籽出版社),承蒙作者黃耀銓博士允許轉載,特此致謝!】 3 按正意解經 3.3 解經原則2:體裁【二】 … Continue reading

靜觀/正念的靈界危機﹝下﹞

【續上期】 二. 從聖經原則看靜觀 ── 不合聖經原則的靈修方式 靜觀的修習過程指引人「不加批判地」進入冥想狀態,但聖經從來沒有教導基督徒不加批判地冥想,聖經卻教導我們「但要凡事察驗,善美的要持守,各樣的惡事要禁戒不做。」(帖前5:21-22)倘若基督徒把按照聖經真理分辨一切的心思放下而進行冥想,一方面我們有機會按照自己罪性的心思把私慾當作神的啟示;另一方面,在這狀態下我們有機會接受聖經以外的靈界啟示,甚至開放接受靈界的力量。因此,每當基督徒禱告默想時,有責任知道自己接受了甚麼內容進入心靈,合乎聖經原則的內容我們方可領受;不合聖經原則的內容,不論帶來怎樣的益處,我們應當拒絕及作出辨別。 … Continue reading

認識參孫的「事奉」

「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華將他們交在非利士人手中四十年。那時,有一個瑣拉人,是屬但族的,名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕,不生育。耶和華的使者向那婦人顯現,對他說:『向來你不懷孕,不生育,如今你必懷孕生一個兒子。所以你當謹慎,清酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可吃。你必懷孕生一個兒子,不可用剃頭刀剃他的頭,因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。』」(士13:1-5) 參孫是〈士師記〉中被神大大使用的士師,卻不是信徒當效法的榜樣。聖經記下他的事作為信徒的鑑戒,讓我們明白神在事奉的人身上有甚麼旨意。 … Continue reading