〈約10:10〉我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。 生命是出於神,因為祂就是生命;神從開始就賜下肉身的生命和屬靈的生命。 人無論如何聰明,也無法創造生命,就連簡單的肉身生命也不能。正如一首兒童詩歌所述說的:「誰能造出一朵花?我不能,你能嗎?誰能造出一隻鳥?我不能,你能嗎?除了神,無人能!」 從〈創世記〉到〈啟示錄〉,我們明顯看見神永遠的旨意就是「永遠的生命」。「生命樹」所預示的旨意,至終是在主耶穌基督裡面才得以實現。(〈約1:1-4〉生命在祂裡頭,這生命就是人的光。)因此,在約翰福音裡,主耶穌宣告了七個「我是」: … Continue reading
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值得嗎? 「傳道聖經學院」的同學們已經順利完成第一個學期的學習,今年我們收了三位同學,學院不但在學費、住宿、膳食甚至是醫療,全部都是自由奉獻的。認識我們的人都知道,協會素常都是以「白白得來,白白捨去」的原則為出發點,只要認為有意義的事,便義不容辭的去幹。 … Continue reading
「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」(羅13:1) 「溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。」(太5:5) 聖經預言在末世人必厭煩純正的道理,相信順服的道理必定是其中之一。在現今的社會中越來越多人不願意順服權柄。我們現正身處一個流行後現代主義及民主思想的社會裡。後現代主義,簡單來說,就是否定有絕對權威及真理。各人可以有不同的觀點及想法,沒有絕對標準的。民主,顧名思義,就是人民自己作主。總統、首相、議員,統統都是人民選出來的。他們的當權及下台是我們來決定。這兩種思維加起來,就演變成現在這個社會的趨勢及狀況——越來越多人藐視權威,特別是對在上有權柄的不服,甚至存對抗的態度。 … Continue reading
猶太人嚴守「安息日」,因為他們還是活在舊約時代「十誡」之下,這一點我們可以明白。但「安息日會」,和一些教派還是守「安息日」,就十分奇怪了。為甚麼還是不明白,神早已預備「另有一安息日的安息,為神的子民存留」?(來4:9)再者,今天我們看見神的眾教會在「主日」聚會,許多人又以為神已經「廢了安息日」,所以我們再無須守「安息日」。於是不少信徒只花一兩小時參加「主日崇拜」,其餘時間還是繼續做工賺錢。從沒有人告訴他們,這是違反神的心意的。更嚴重的是,幾乎絕大部份的基督徒和傳道人都不知道,神並不是要我們只守「一個安息日」,而是要我們「進入祂的安息狀態」。所以許多人越做基督徒就越感到疲倦,因為不曉得在主裡面「享安息」。 … Continue reading
上一期筆者分享《馬太福音》二十五章「分別綿羊和山羊比喻的再思」,筆者發現一個叫自己「又驚又喜」的「新思想」。「驚」是因為這是我從未想過,也從未聽過的新發現,但我怕自己想錯了,變成「異端」,所以懇請主內各界學者不吝賜教,給我指正;「喜」是因為這個發現使我感到神的慈愛和恩典極大,惠及歷史上極多死了而未得救的人。 … Continue reading