若有人服事我，就當跟從我，我在那裏，服事我的人，也要在那裏，若有人服事我，我父必尊重他。（約12：26） 祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式，既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。（腓2：6） 服事主的原則在於跟從主，效法祂的樣式，同時也必須與主同走一路，走在主所走的路上，因為主說：「我在那裏，服事我的人也要在那裏」。換言之，主的道路也就是蒙召服事主者所當走的路。昔日主呼召門徒跟從祂，與祂一同上路，主在他們身上所作的，也就是要把他們帶領進入這服事的路，以使他們能成為祂的見證。為此，要服事主，我們就應當注意服事主的路。甚麼是我們服事的路？這路並不是人的發明，也不是根據人的遺傳。這服事的路應當就是主自己的路，主自己服事的路。然而，甚麼是主服事的路？ … Continue reading
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「這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住，施洗。約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。那時約翰還沒有下在監裡。約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮，就來見約翰，說：『拉比，從前同你在約但河外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往祂那裡去了』。約翰說：『若不是從天上賜的，人就不能得什麼。』」（約3：22-27）「主知道法利賽人聽見祂收門徒，施洗，比約翰還多，（其實不是耶穌親自施洗，乃是祂的門徒施洗，）祂就離了猶太，又往加利利去。」（約4：1-3） … Continue reading
報導世界各地異端及潮流動向新消息 《The Berean Call》雜誌今年6月23日的報導：《今天基督教會四面受敵》一文的作者「馬克‧格蘭奎斯特」（MARK GRANQUIST）指出，今天基督教眾教會在全球各地正受到嚴重的暴力迫害，實在不容忽視。特別是非洲和亞洲，基督徒正持續地遭到嚴重的歧視，以及殘酷無情的襲擊，引至數以千計基督徒被殺。很明顯，這些襲擊都是有計劃進行的，背後因素只是為了反基督教信仰。如果形容這些襲擊為不同形式的「種族清洗」或「大屠殺」，並非誇大其詞。然而西方社會很少有人察覺到，能公開作出反應的更是少之又少。其實今天基督教已經不再是以歐美為主的宗教。自1900年以來，基督教在拉丁美洲、非洲及亞洲，都有驚人的增長。 … Continue reading
若有人服事我，就當跟從我。我在那裡，服事我的人，也要在那裡。若有人服事我，我父必尊重他。（約2：26） 祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。（腓2：6-7） 跟從主與服事主息息相關，因為都是出於主的呼召。主說：「若有人服事我，就當跟從我」，這不只讓我們看見，主乃是我們服事的對像，祂也是我們服事的榜樣。換言之，我們要服事主，就當效法主，學主的樣式。主到世上來乃為服事，並且祂更取了奴僕的形像，以僕人的身份來服事我們，祂在這身份裡顯出了謙卑與恩慈的生命，祂的服事不憑自己只照神的旨意。 … Continue reading
以利亞先知，可說是先知中最偉大的一位。因為全人類中，除了以諾之外，就只有以利亞不用見死，被神提到天上去。所以《瑪拉基書》預言說：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（瑪4：5-6）主耶穌第一次到世上來之時，以利亞就以施洗約翰的身分出現，因為約翰出生之時，有天使向撒迦利亞顯現，預言他將要生的兒子，說：「他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」（路1：17）主耶穌也證實施洗約翰就是以利亞，說：「你們若肯領受，這人就是那應當來的以利亞。」（太11：14）以利亞在山上耶穌變化形像的異像中，與摩西平排並列（太17：3）。摩西代表「律法」，以利亞就代表「先知」；「律法」加上「先知」等於整本舊約聖經了。所以主第二次到世上來之前，以利亞再與摩西一同顯現，成為啟示錄第十一章那「兩個見證人」。（啟11：1-12）他們作完見證，就被從無底坑上來的獸殺了。但他們在三天半之後，就復活被提，連殺他們的仇敵也看見。