报导世界各地异端及潮流动向新消息
Friday Church News Notes (David W. Cloud, Fundamental Baptist Information Service, P.O. Box 610368, Port Huron, MI 48061. [email protected], http://www.wayoflife.org 报导：
去年十月，美国Ohio有一位天主教主教Anthony Pilla of Cleveland, 在访问一个印度教庙宇时，公开鼓励印度教孩子们维持自己的印度教信仰，不需要改信天主教，相信这是今天盛行的所谓”宗教对话”的结果，是教皇若望保禄二世于1986, 1993, 2002等年份，在意大义的Assisi举行“世界和平祈祷会”所促成的。这些祈祷会，将世上各种宗教领袖都召来，包括回教、犹太教、佛教、钖克教、印度教……，你能想出来的宗教都有。最早1986年那一次祈祷会，德兰修女也有参加；她死后，她的一位长期挈友Naveen Chawla很直接地问德兰修女说：“你会改变（convert）别人的信仰吗？”德兰修女回答说：“当然会，我会改变你成为一位更好的印度教徒，或一位更好的回教徒，或更好的新教徒。你一旦找到神，你要以怎样的方式来崇拜他，你可以随自己的意思决定。”(“Mother Teresa Touched other Faiths” Associated Press, Sept.7, 1997) 怪不得全世界都称赞德兰修女了，任何宗教人士都对她说：“好”（路6:26）。其实教皇和德兰修女这样的表现，也解释了天主教所推动的“大合一运动”是没有真理原则的。
零三年三月，“三一圣经季刊”报导，United Bible Societies, Scripture Gift Mission, and Wycliffe Bible Translators这三个组织，决定倾向天主教所推动的“教会大合一运动”，他们作出这样的决定之时，曾经这样问：“天主教是否已经改变了？”当然，这些机构都认为天主教真的改变了，所以才决定与天主教合一。然而，天主教真的改变了吗？我们不禁问，天主教有放弃那些不合圣经真理的圣礼和做法吗？他们不再相信马利亚代求吗？教皇放弃了他的三层皇冠吗？他们有放弃圣餐变质说吗？他们承认炼狱是不存在的吗？他们不再拜圣人吗？他们不再相信遗传吗？他们承认圣经才是信仰最高权威吗？……如果没有，为什么说天主教已经改变了呢？
教皇若望保禄二世在他所写的“更新之源”一书中表示，教会大合一运动将有一天会全面成功，因为只有天主教才是真教会。去年十一月，刚退休的圣公会秘书长John L. Peterson当着天主教的教皇若望保禄二世面前公开表示，圣公会高度评价教皇制度；又表示，圣公会早于1968年，由Canterbury大主教Michael Ramsey领导之时，已经开始向当时的教皇Paul VI 表示愿意合一。他说：“教皇既然是彼得的承继人，我们就应该以合一的精神来尊敬教皇，并以教皇的智慧和所发表的意见，为更高的权威。”(Anglican Communion News Service, Nov. 25) 笔者也同意天主教所推动的“教会大合一运动”将会全面成功，因为这正是圣经所预言的末世大迷惑，和大淫妇的出现。然而，我们也知道，主来的日子快到了。
美国橙县罗马天主教教区，最近要支付一亿美元来赔偿一宗神父性丑闻案件，这一次可能是有史以来赔款最大的性丑闻案。去年，Arizona州的Tucson和Oregon州的Portland这两个教区，曾因为付不起那区神父性丑闻的赔款，而宣布破产；他们已经支付了六千三百万美元，作为141宗性丑闻的赔款。2000年时，波士顿教区又支付了八千五百万美元，作为552宗性丑闻的赔款。2003年六月，Kentucky 州的Louisville教区又支付了二千五百七十万美元，作为243宗性丑闻的赔款。总的来说，过去二十年，天主教为美国各城的性丑闻，已经支付了超过一百亿美元赔款，而被控性侵犯的神父，数目还是不断增加。根据一份保守的天主教杂志Ad Majorem Dei Gloriam 2002年冬季季刊指出：九成以上的神父性丑闻案件，都是同性恋神父性狎玩十来岁的少年。报告又指出，涉案的神父多达2500至6500名之间，受害者多达十万人。天主教在各方面都表现，她就是启示录的“大淫妇”，这是不能抹煞的事实。
以下一段文章是从巴勒斯旦去年九月份的“守望传媒报”中剪下来的，文章说：“巴游的宗教领袖在官方电视台中，三日两次发出广播，呼吁所有回教徒向犹太人进行灭族大屠杀。不论借着谋杀或任何手段也好，务求将犹太人完全除灭。呼吁又解释谓：杀死犹太人，不但是阿拉的旨意，也是历史的必须程序，必须立即执行。他们引可兰经模罕默德的话，指出阿拉的旨意是要在“复活”之前，杀尽所有犹太人，否则“复活”的时刻就不会来临。他们形容犹太人躲在岩石和大树后面，而岩石和大树也会说：“啊！模罕默德，阿拉的仆人，我背后有一个犹太人，请来杀死他。”
从州的水平来说，美南浸信会的神学思想是保守派和自由派的混合，桥治亚州就是这样的例子了，这里的美南浸信会Mercer大学是全州最大和最著名的学府，美南浸信会每年资助这所大学数以百万美元计。从1979年以来，R. Kirby Godsey 出任这大学的校长，他在自己所写的”When We Talk to God…Let’s Be Honest”书中说：“…神既然是全能的，是天上最高的统治者，这样，任何事物都要放在一旁。”可是，他却在书中否认或重新演绎基督教差不多每一个教义，当这所大学开办它的神学院之时，他又说：“如果教育必须受到信条的约束，这就不是真的教育了；如果教育必须受到正统教义的洗涤，教育也不成教育，甚至连好的训练也称不上。我们要建立一间学院，人们可以随教授什么，都不须要惧怕外间严守教义的人听到；学生在研究时，也不用惧怕对信仰造成何种程度的破坏。”Godsey的意见洽与圣经教训相反，因为保罗对提摩太说：“你在许多见证人面前听见我所教训的、也要交托那忠心能教导别人的人。”（提后2:2）主耶稣又说：“凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守，我就常与你们同在、直到世界的末了。”（太 28:20）