世界之窗(2008年04月)

报导世界各地异端及潮流动向新消息


■ 根据台北联合报去年九月报导,“台北灵粮堂”会友林光常被三十四名基督徒医生联名提出控诉,指他冒称自己是医师、教授,和向民众推广他所著的《无毒一身轻》一书,和他的产品──“排毒餐”、“地瓜餐”、“喝好水”、“备长炭”、“瀑布负离子”等,声称这些食品有“治疗癌症”及“排毒”等疗效;其实不但没有,而且由于病患者照他的食疗方法进行素食,反而引至体力与抵抗力衰退,延迟接受正规治疗,最后导至癌细胞扩散而死亡。众所周知,“台北灵粮堂”乃华人教会中属于最激烈的灵恩教派之一,其教会更发展至香港、加拿大、美国等地,在香港则改称为“611教会”。报导指出,林光常经常在“灵粮堂”举办健康讲座,将圣经真理扭曲,融入其排毒讲论中,吸引大批教友聆听。在“台北灵粮堂”一次讲座中,林光常以一根筷子为灵粮堂传道人占卜,表示可以测知他们身体实况如何,其实这是邪术,和西方的杖卜和中国流行的笔仙、筷仙等同出一路。林光常出版的《无毒一身轻》一书,曾在台湾各大连锁书店畅销列入“排行榜”,他的四本著作销售超过八十万册。近年又在大陆电视台开辟时段,大谈他的排毒论据。今次发出控诉的,有四十四岁患乳癌的受害人吕育娴;她向检察官指出,因看了林光常的《无毒一身轻》一书,花了廿多万元买他的产品,并为他拍摄见证广告,又上电视上推展他的“排毒疗法”;未料两年多后,竟发现癌细胞恶化,移转到淋巴。那时已经延误了正常的治疗,病情恶化。检察官起诉林光常说,林光常的最高学历只是“健行工专电机科”(已改制为清云大学),却对外宣称是“美国环球大学东方医学博士”,具有医师、教授资格。事实上,美国环球大学并未经我国及美国认可。检察官侦查时,发现林光常所谓的博士学历,其论文──“毒与癌的研究”乃以中文撰写,这并不符合美国学位论文的格式。检方又指出,林光常明知所贩售的产品并没有“治疗癌症”及“排毒”等效果,也未经卫生署或美国食品药物管理局的核可或安全认证,却借由多家电视频道推广其《无毒一身轻》等书籍著作,高调宣传──“血癌不可做化疗、放射疗,不然会误诊”;又谓他的疗法“在大陆地区做过临床实验”、“在医院开过门诊”、“曾以喝胡萝卜汁方式,治疗癌症病患成功案例”.又讹称产品具有治疗乳癌、肝癌、净化血液、增加纤维质及排出宿便以大量排毒,可使肿瘤缩小等夸大不实的疗效,使不知情者陷入错误而受害。卅四名提出控诉的基督徒医师,有台中“荣总妇产科”医师何师竹,她说:她并非反素食,但因为看到太多人仅以素食为主,体力与抵抗力衰退,导致癌细胞扩散而死亡,所以才兴起发动连署控诉林光常的念头,希望借此可以劝导病患者及早接受正规治疗,以免延误病情。笔者对于“台北灵粮堂”会友林光常的案件并不感到诧异,因为灵恩派教会素来喜欢搜罗各类邪术邪灵,以壮大其神蹟奇事的能力。例如,韩国纯福音中央教会赵镛基牧师所著的《第四度空间》一书,就借用“新纪元运动”所倡说的“积极思想”(Positive Thinking),改名为“信心孕育”来教人行神蹟,害死不少无辜。根据研究,“积极思想”“Positive Thinking”又称为“Possibility Thinking”、“Positive Mental Attitude”、“Positive Immaging”、“Visualization”、“Faith Movement”等.这些方法,在世上众多灵恩派教会中,大行其道,被害死而产生诉讼的个案已经数以百计。此外,笔者于上期《整全报》又指出,结合心理学和占卜术而编成的“九型人格”也在灵恩派教会中越来越流行。前一阵子闹得满城风雨的“双氧水”,也是由温哥华灵恩派教会锡安堂返港成立的“锡安教会”所推动,引起众教会质疑和评击。灵恩派这种只渴慕追求神蹟奇事,不惜将异教邪术纳入教会,祸害至深。圣经说得好──“这是因为说谎之人的假冒;这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。”(提前4:2)


■ 《The Berean Call》杂志2007年7月10日有一宗报导──教皇本笃十六世在其设于教廷教义部〔前称“异端裁判所”〕的办公室内,确认了一份于星期二发表的文件,重申罗马天主教会于全世界享有最崇高地位。该文件指出、东正教会有缺陷,基督教各大小宗派亦非真正教会。这是教皇于一星期内、第二次修正“第二次梵蒂冈会议”中,他认为错误演绎的信仰……。本笃十六世昔日曾以年轻神学家的身份出席1962-1965年举行的“第二次梵蒂冈会议”,当时他认为基督教自由派人士错误地演绎该会议的信念,一直不满。2000年时,当代教皇曾为此事撰写了“Dominus Iesus ”文件,重申认定基督教各宗派均非真教会,引来基督教各宗派激烈批评;所以现今他再度确认这一点,指出他们并非真正教会;因为他们没有“叫人可以得救的救法”。该文件纵使语气严厉,却强调本笃十六世仍然致力于宗教合一的对话。由此可见,那些极力主张与天主教对话和并肩合作的福音派领袖,实在白费工夫,他们完全忽略了天主教这个贯彻的底线──“只有天主教教会才拥有救恩,别的教派都不是真教会”。其实福音派领袖应该及早醒悟过来,他们长期与天主教对话,致力促进与天主教合一,只等于渐渐被天主教吞并.但是很可惜,这些福音派领袖流行一种非常错谬的信念──在真理教义上虽然未能与天主教达成妥协,但教会合一才是最重要的大目标,无论如何也要贯彻执行。


■ 《Friday Church News Notes》杂志前年六月十六日有一项报导──根据新西兰六月四日的新闻指出,当地一间最主要的圣公会“基督大教堂”,竟然在五月间竖立起一尊佛像,为要庆祝“国际和平日”和“佛诞”。该教会又在六月四日的“五旬节主日”中、将佛教经文写满圣坛?布上,这是何等的亵渎!可叹今天教会变质至如此地步,连十诫的第一和第二诫都不顾,只顾“世界和平”。其实这是将世界推至大混乱。我们想起耶利米先知曾经说过:“因为我的百姓做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。”(耶2:13)主耶稣也说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”(太23:27)


■ 《The Berean Call》杂志于前年八月刊载了一则问题解答如下:一位读者问:“我曾问过Rick Warren教会的一位牧者,关于以色列国在末世时代的问题,该牧者回答说:‘这问题是属于时代论问题。时代论相信耶稣基督真的会回来、进入以色列所建的圣殿中;这观念其实非常厉害地影响一个人的政治观,因为如果耶稣真的回到以色列的圣殿,以色列国就必须控制今天的回教清真寺“The Dome of the Rock”,使他们可以重建圣殿了。其实基督教有许多种不同的末世论,都是以圣经为依据的。我们却认为,圣经的意思其实是认同以色列国可以存在而已;我们的末世观并不以时代论为根基。圣经显示犹太人是神的选民,所以应有生存和立国的权利。罗马书十一章也指出,犹太人将来会大量归回──信耶稣加入教会,这样迎接他们的基督。只要达成这个目的就是了,我们并不介意神藉什么方法来领他们归回。我们支持以色列立国的权利,尊重他们为神的选民,不一定要从时代论的观点来看。’对于这样的观点,该杂志的编辑反驳并指出:那牧师其实是不相信圣经对以色列人诸多的应许──以色列必要在末后的日子复兴,成为一个强大的国家。不过、据报导,Rick Warren也是相信灾前被提的,因为他曾亲自将《神审判的大日》一书交给美国总统布什,这是可喜的事;何以他的手下会有如此反以色列的信念呢?可能因为犹太人无份于教会被提吧。但是,他们以什么根据来支持‘尊重犹太人为神的选民’这信念呢?这岂不是我们在《神审判的大日》一书中所辩论的,犹太人得以称为……‘神的选民’,就是因为神给予他们诸多的应许,好保护他们、赐福给他们,在末后的日子使他们得着大复兴,胜过以往任何时代吗?这些应许是不容置疑的,也是中东得到真正和平的圣经根据。如果有人反对这些应许,就等于向神嗤之以鼻。‘时代论’的辩论与神是否赐给以色列人这些应许无关;没有“时代论”之前,人人都相信神将应许之地赐给以色列人。另外一点,他们以什么圣经根据,支持他们认为以色列有立国的权利呢?请问,圣经有赐给德国、法国、美国……有立国权利吗?没有!何以说以色列有这样的权利呢?圣经给与他们的疆界是什么呢?巴勒斯坦人又怎样呢?圣经有什么权利给与他们,占据以色列地呢?其实,按政治来说,以色列之所以存在,纯粹是联合国于1948年表决的结果。阿拉伯人反对联合国的议决而对以色列发动攻击,誓言要消灭以色列。他们认为以色列人占据了他们的地;若按圣经,其实是阿拉伯人占据他们的地。要解决中东和平问题,除了人人都愿意接受圣经的观点,否则绝无和平可言。所以那位牧师以‘时代论’为理由,反对神对以色列人的应许是不合理的。圣经不是说,神给与以色列人立国的权利;圣经乃是说,以色列人乃是神‘眼中的瞳人’,受到神特殊的保护(申32:10, 哀2:18, 亚2:8);圣经又说:为以色列祝福的,神必赐福与他;咒诅以色列的,神必咒诅他。(创12:3)这样的应许从未赐给任何国家,只有赐给以色列,亚伯拉罕的后裔。所谓‘选民’,神向巴兰先知解释说:‘他不与万民同列。’(民23:9)又藉摩西说:‘你们要归我为圣……,因为我……叫你们与万民有分别,使你们作我的民。’(利20:24, 26),因为以色列人归耶和华神为圣洁的民,是耶和华神‘从地上的万民中拣选,特作自己的子民’的(申7:6)。神多次重复地对以色列说:‘以色列啊,不要惊惶;因我……从被掳到之地拯救你的后裔;雅各必回来得享平靖安逸,无人使他害怕。因我与你同在,……那些国灭绝净尽,却不将你灭绝净尽。’(耶30:10-11)面对这些经文,凡尊重圣经的基督徒,怎能说以色列与列国一样,只享有立国的权利,与列国无分别呢?自从1948年以来,我们岂不是亲眼看见神的应许逐渐应验,数以百万计的以色列人从上百个外国归回以色列国吗?再者,正是因为神将他们应许之地重新赐回给他们,所以他们将来才会恢复相信神。在圣经里,神被称为‘以色列的神’有203次之多。以色列是圣经的大主题,如果有人误解以色列,就等于误解圣经中大部份的真理。如果回教徒能成功消灭以色列,我们就可以摒弃基督教,因为基督教以充满谎言的圣经为信仰根基,我们人人都应该改信回教。