世界之窗(2009年06月)

报导世界各地异端及潮流动向新消息


去年九月十七日,“明报”报导一项骇人听闻的新闻──“俄撒旦教徒杀4人吃尸肉”。八名俄罗斯撒旦教成员将4名年约16及17岁的男女,各刺杀666刀,然后支解他们的尸体,将尸肉烧烤和吃掉,作为崇拜和讨好撒旦的表示。死者的名字分别是Olga Pukhova、Anya Gorokhova、Varya Kuzmina,Andrei Sorokin,都是属于崇尚黑暗的“哥德圈”成员。他们失踪前,曾向家人表示去参加附近的一场“流行音乐会”。其中一个受害者当晚曾在撒旦教领袖Nikolai Ogolobyak家中致电回家,说:“我不喜欢这里,有点不妥,我迟些再告诉你。”另一受害少年的父亲则说:“儿子说他在朋友中,有哥德圈成员及撒旦派教徒。我没有害怕,我在想:让他花少许时间坐在墓地旁吧,反正也没有大害。”其他受害人的老师都形容他们为不聪明及情绪化。警方根据线索,调查撒旦教领袖Nikolai Ogolobyak住宅周围250米地方,在一个插有大型倒转十字架的坑内发现四人的残尸。据称,撒但教先诱拐这四个少年人来到一间小屋,将他们灌醉,然后按仪式的需要,刺杀他们666刀。凶手将他们的四肢、头皮、心脏、乳房及生殖器官等割下,然后烧烤和吃掉。事后警方拘捕8名撒旦教成员,其中一人更炫耀他们如何替一名少女掘坟墓,和吃掉她的心脏。另一人则深信,“撒旦会帮我免去责任,因为我向他奉献了很多。”有成员声称自己本来信基督教,但因为神没有令他致富,他感到愤怒,才改信撒旦教;并谓,改教之后情?就“有所改善”。按撒旦教原是美国人“勒维”(Anton Lavey)于1966年创立的,他以“黑暗教主”自称。1969年他写成《撒旦圣经》,载有许多“撒旦语录”,例如“若有人打你的左脸,不要傻傻的把右脸也给人家打,该采取的是报复行动。”由于当今世代强调“人权,自由”,结果青少年人都异常放纵和反叛,专门寻找一些极度反传统的娱乐、音乐、服装、信仰、行为、组织、仪式…,藉以标榜自我,所以撒旦教得以盛行。撒旦教发展到今天,规模非常庞大,遍布全球,不排除香港也会有撒旦教;他们的成员超过百万人,经常涉及许多谋杀及性虐待等罪行,目的通常都是为追求“从地狱来的能力”,可见他们在交鬼的仪式中,真实地遇到有能力的邪灵。撒旦教公然反基督,组织神秘,所有活动都不会公开。他们常以周四晚为“咒诅会”,将“重金属音乐会光盘”加上咒诅,才推出市场销售。他们也会派一些女成员,故意进入教会,找机会败坏教会的主任牧师。撒旦教的出现,证明保罗在帖后二章所说,“那拦阻(不法之人)的”渐渐除去,因为撒旦竟然可以利用“信仰自由的法律”公然传教和存留于社会,并且以“非牟利团体”为名,索取政府的资助和免税福利,所以这正是末世的现象之一。


浸会大学最近举行一个研讨会,名为“在不公义的世界实践整全使命研讨会”。来自“印度救援使命福音团契”﹙EFICOR﹚的大会讲员Kennedy Dhanabalan牧师,分享一个主题──“实践公平和公义”。他认为,神是透过“公平和公义的实践”去彰显祂的性情的。他引述一些统计数字,展示出印度社会的不公平现象──2005年,印度是全球第12大“富有国家”,却有42%人活在贫穷线下,每天收入低于1.25美元;每天自杀的农夫有46人;每年有6千新娘被杀;每29秒就有一人被强暴;现在印度有400万儿童流落街头……。不少农夫每日辛勤工作,但是只能赚到几便士。不少农民因而自杀。国家所注重的政策,只集中在支持商业活动;权力和财富都集中在城巿,田地只被少数地主拥有,农民辛苦在农田里工作,却衣食不继。这些事使笔者想起,印度社会到今天仍然存在着“九种阶级”,贱民还是贱民,而且永远不得翻身。几年前,印度有数千万贱民,不甘继续做贱民,纷纷脱离印度教信仰,改信基督教。于是,有大量基督教宣教士蜂拥到印度去,帮助这些贱民脱离他们的信仰。那里想到,印度政府立即通过法案,不准这些贱民脱离阶级和改教,何等不公平。笔者注意到,中国也在近几十年明显地富强起来,成为举世巨富;尤其是当今普世所有国家,正被“金融海啸”蹂躏的时候,全世界最强大的美国,竟然成了全世界最大的欠债国;而中国却变成全世界拥有外汇基金最多的富有国。可是,四川大地震,普世各国都用尽全力捐献之际,从电视新闻传来四川灾民的呼怨──不少灾民用尽所有积蓄,买材料重建家园房楼,却发现奸商们仍然出售没有效力的水泥;不少灾民示威,要求政府着实调查“政府建的公校,是否属于豆腐渣工程”,这些灾民竟被政府官员打压和恐吓,倘若他们调查建筑图则,就会以“泄露国家机密”罪名,将他们扣押;一些同情灾民的人,见义勇为地为灾民搜集资料,向北京中央反映,要替他们伸张正义,却被人毒打受伤。这些最明显不过的不公义现象,北京方面是不可能不知道的。然而,贪污腐败正腐化著许多高层官员,政府可能担心,一旦揭发舞弊现象,会牵连许多高层重要人物……。试问,公义何时才会存在。


纽约的“角声布道团”总干事劳伯祥牧师,日前在“纽约城市布道特会”中,向众教会及信徒发出挑战,谓:“当世界在哭泣时,基督徒在哪里?教会又在哪里?今天基督徒、教会最关心的是什??是灵魂的得救,还是聚会的人数?”劳牧师指出,很多教会只注重属灵层面,忽视社区关怀;只专注传福音,提供属灵关怀,却未能满足未信者肉体和文化上的需要,结果让布道果效打了折扣。他表示,布道会与街头布道都是好的,但只作这方面还不够,教会应透过社区关怀,在经济与文化方面作见证。例如现今佛教已摒弃单纯宣讲教理的传道方式,把更多力量放在慈善救济上,树立社区的良好形象。他举出一个沉痛例子。一次,劳师母带领基督徒在社区做一些社关工作,有一个被关怀的人问她,说:“你们是佛教徒吗?”此事一直让劳牧师耿耿于怀,为何人们不是先想起,这是基督徒的善举,却以为是佛教徒的善举呢?笔者非常熟识这位劳牧师的信仰和为人,亦曾多次劝勉他,不要走“社关路线”,越走越远离圣经教训。现今这事例很明显地指出,“角声布道团”不再布道,不再提到福音;他们所做的社区善举服务,竟然被人误以为是佛教的慈善团体,一切荣耀归佛教.套用劳牧师的话,让笔者反问他──“当灵魂在哭泣时,角声布道团在哪里?”如果满足未信者肉体和文化上的需要,是那么重要的话,为什么主耶稣在世时,不是天天派钞票?为什么主不是天天擘开五饼二鱼?为什么主在毕士大池子,只医治一个瘫子,其他病人一概不理?为什么主耶稣对拿撒勒会堂的同乡说:“当以利亚的时候,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒,那时,以色列中有许多寡妇,以利亚并没有奉差往她们一个人那里去,只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。先知以利沙的时候,以色列中有许多长大痲疯的,但内中除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。”为什么全丰盛的主没有解决当时和今天的社会贫穷问题?为什么连主自己也做一个穷人,吸引人们追求丰盛的属灵生命?基督徒固然应该常常帮助穷人,但是,穷人有了富裕的生活之后,就幸福快乐吗?就得救吗?劳牧师的社会关怀工作已经变成“脱离福音”的纯社关工作,与佛教和世人无异,这就是中了新神学派思想的毒之故。


台湾众教会曾经于去年,联合邀请德国著名灵恩派神医布道家“布永康”(Reinhard Boonke)前去主领布道大会。布永康在各地有“火焰布道家”之称;据说,布永康旅行非洲各地举办布道会,领5000万人决志信主,并有神蹟奇事伴随,许多病人得治,甚至有死人复活,全场会众被圣灵充满,说起方言来。因此,布永康在台湾领会,大大轰动众教会。那边教会有反对灵恩的弟兄,将布永康在台湾讲道的整篇信息记录下来,寄给笔者。笔者细读了几遍,发现他的布道信息,从未提过福音,未提过罪,未提过主耶稣的十字架、救赎工作,未提过悔改,未提过因信称义、神的审判…;总之,几乎福音内容的任何基本道理,他们只字不提。他所讲的,全部是得着“圣灵的洗”的方法,强调方言、神医、异象等神奇感受。他见证,1975年在波扎纳的一场布道会,神吩咐他分享“圣灵的洗”。他却对神说:“这是福音布道呀!人还没信主,他们怎会听明白圣灵的洗呢?”但神说:“因为在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。”他又指出,神不能把圣灵浇权在只有两三个人的祷告会,这是不够的,因为还有太多人在血气肉体里,要等待收割。”所以布永康对会众说:“明天你们会看见一件前所未见的事情,就是圣灵要降临在我们当中。”于是第二天,体育场挤满了渴慕圣灵的洗的人。布永康问有多少人愿意领受这个从天上来的礼物?许多人都举起手来,表示愿意。于是布永康叫会众闭上眼睛,大声唱出“哈利路亚”。布永康却偷偷睁开眼睛,看看会众的情况如何。他说;“忽然有一个呼喊从地上达到天上,有一个巨大的透明海浪从我的左边打到中间,当我看到这个巨浪淹过来,只要浪潮碰到的人,就全部倒在地上,开始用方言来赞美主!”于是他就大声哭泣,像个小孩一样。他问神说:“有这种可能吗?有这种可能吗?”神让他知道,因为这是末世,神要把祂的灵浇灌凡有血气的,任何人都不能拦阻。布永康认为“福音就是神的火车火马”,其信息也是燃烧的。他对会众说:“今晚,福音的火车火马就在这里,我们每个人都可以跳上去,成为燃烧的传道人。你预备好了吗?我们一起呼喊‘哈利路亚’来赞美神,从地上呼喊到天上,用你最大的声音,过去从来没喊过的大声音!记住,不要喊了一声之后,张开眼睛左顾右盼;你要继续赞美,继续呼喊.你会活像一个避雷针,圣灵的电流会从天上降到你身上!当你一开始赞美,就不要结束!直到你很确定得着为止!哈利路亚!哈利路亚!哈利路亚!哈利路亚!哈利路亚!”读者可以见到,布永康误解“圣灵的洗”以为是圣灵赐的异感;完全不肯查考圣经,正视“圣灵的洗”其实是“奉主的名受洗”和“受圣灵”的意思(参徒1:4-5, 2:38-39)。而且真正的福音,连一个字也不提;连未信福音的人都可以得着圣灵的洗,真是荒谬到极。所谓追求圣灵的洗,全在于不断大声高叫“哈利路亚”,这是自我情绪激动,非常危险,会被邪灵利用。今天灵恩派众教会,若不能摆脱追求情绪激动,恐怕永远无法明白圣灵是什么。