以下资料来自基要派浸信会“资讯服务部”（Fundamental Baptist Information Service, P.O. Box 610368, Port Huron, MI 8061-0368, [email protected]）出版之“周五教会新闻”，由大卫卡奥特（David W. Cloud）任编辑：
| 1. | 多年前一位灵恩派著名的电视神医布道家Jimmy Bakker，因被控讹骗信众一千五百八十万美元而控下在监狱里。当时这消息轰动全世界，因为他不但讹骗，又行淫。并且公开表示，他是天国君王的儿子，理应有最好的享受，才能够显出神的丰盛。因此，他除了拥有万尺大屋、游艇、飞机…之外，连他的狗所住的屋也装有冷气。原来他行神医的方法，是借用新纪元运动的“积极思想”，因此他所传的福音称为“发财、成功、健康的福音”。后来他被下在监狱里，他的妻子Tammy Faye Bakker太太也改嫁给他的好朋友Roe Messner。他在狱中大大懊悔，承认自己以“积极思想”来讲道和行神医是不应该的。因此，他一出狱，灵恩派就为他举行盛大的庆祝活动，恢复他的电视布道事工。可是不久，他又再犯罪，他的工作就全面倒下来了。至于他改嫁了的妻子，现在变为Messner太太，今天却主持另外一个鼓吹同性恋的事工。她参与全美国性的“同性恋者光荣游行”，最近又在一个在华盛顿DC举行一个名为“模仿Tammy Faye大赛”中出现。在这次大赛中，她“被穿上女服的男人们包围，人们还以蛋糕拨到她脸上为她化装”她对那同性恋的人说：“神爱你们，十分关怀你们”，却没有指出同性恋是罪。有人批评她不应该支持同性恋运动，她却回应说：“我想，教会应该是医院，不是法庭。”其实按圣经真理，教会对社会的罪恶，应该是医院，又是法庭。真福音注重天堂，但也讲地狱。对肯悔改的人，神是慈爱可亲的；但对犯罪不悔改的人，神也是公义可怕的。 |
| 2. | 罗马天主教不但与基督教，东正教合一，同时也越来越与印度教和佛教结合一起来。去年三月，许多天主教神父，包括教皇的特使在内，到印度去参加该国“神哲会”（Institute of Philosophy and Religion）的银禧纪念大会。这个“神哲会”已经有数十年历史，一直训练天主教和基督教新神学派不少领袖，学习印度教教义，和瑜伽。奇怪的是，这个组织的总领导人（主席）竟然是一位天主教神父，名叫Noel Sheth。他讲道时，经常引用印度经文。连这组织的“口号”也是来自印度经文的。今次银禧纪念大会，其中一位参加者Swami Prabhudart对一份印度报的记者说：“我自己是印度教一位圣人，也是天主教一位耶稣会的神父。我敬拜基督，但我喜欢引用印度教的神仙故事，和经文来讲道。” |
| 3. | 德兰修女早于九七年九月五日已经逝世。逝世后，天主教立即封她为圣人。即使基督教也有成千上万人为她举行追悼仪式，时至今天，还有不少基督教人士每年都为她举行逝世周年纪念仪式，甚至到加尔各答她所创立的仁爱会总部献花以示悼念。可是，美国有线新闻网络（CNN）去年一次广播中，却引述印度加尔各答大主教德苏萨的见证，指出德兰修女晚年时，曾被魔鬼缠身，要天主教一名驱魔人为她进行驱魔仪式。当时德兰修女因心脏入院接受治疗，而德苏萨主教当时也在该院治病。德苏萨看见德兰修女日间很平静，但一到夜晚，她便显得“极为激动”，会把连接其身体的电线，和医疗监察仪器扯开。德苏萨表示怀疑德兰修女“可能遭到魔鬼侵袭”，提议为她驱魔，她本人也同意。德苏萨事后联络加尔各答一名圣洁的神父为德兰修女祈祷驱魔。但那位神父吓了一跳，问道：“如果真的有鬼（附在德兰修女身上）的话，我应该祷告驱逐那只鬼吗？”德苏萨对他说“你应这样做。”但他再问：“那只鬼会对我怎样？”德苏萨答道：“你就命令牠离开吧！我以大主教的身份命令你这样做。” 为什么德兰修女会被鬼缠身？记得1990年，一位基督徒到印度去访问德兰修女所主办的“善终修容所”，一位与德兰修女同工的修女向他指出，她们帮助那些垂死的印度教徒，通常都是劝他们“向他们自己的神祈祷”的。这表示，德兰修女的信仰认为任何宗教都是一样的，都可以叫人得救。其实1963-1967年举行的第二次梵蒂岗会议亦已通过议决案，表示任何宗教人士，只要行善就可以得救。
然而，德兰修女的收容所注重叫人行善吗？Dave Hunt的The Berean Call和David Cloud的Foundation杂志都分别写过一些文章，指出德兰修女不但不是真基督徒，而且还是一个为名，为利而包庇罪犯的人。文章指出：“德兰修女自谓曾任一家富家子弟名校的校长。但她辞职，献身去服侍印度最贫苦的大众。以致居无定所…有时睡在地上，与满屋老鼠为伍…，吃病人所吃的食物……。然而她诊所的前任同事和医生都有无数报告，指出她所照顾的病人，并没有得到适当的医疗和药物。诊所床铺、家具和一般死囚所用的十分相似，根本不像一所医院或诊所。玛利劳顿，一位在加尔各达的志愿工作者形容德兰修女的“善终之家”，说：‘第一个印像令我想起的，是纳粹党的集中营…。那里连一张椅子也没有，只有折床…。我心里想，这算是什么？两间大房，分别住满了五六十名男人和女人，都是临终病人。根本没有什么医疗服务，有的就只是阿士匹灵…。’我们不是说德兰修女故意虐待病人。问题出自她的信仰，因为天主教认为人可以借着受苦来赚取救恩。直至今日，仍有不少天主教修士和修女穿着兽毛编成的内衣裤，把石子放在鞋里，鞭笞自己…以便赎罪。因此，德兰修女是故意自寻贫穷与痛苦，以博取天上的奖赏的。再看看以下这个例子：‘…他们准备使用一座三层高的修道院大楼，作为善终修容所。但修女们却忙着把大楼里所有椅子搬走，把房和走廊中的地毯拿走，把床褥从窗口丢到楼下，一切梳化、椅子、窗帘通通都不要……。邻居站在行人道上看得莫明其妙。这所美丽的修道院，一下子便被德兰修女改装，密密地排满床子，一切取暖的设备都关掉。…其中有七个修女也患上肺结核病。’关闭取暖设备，不是因为缺乏金钱，因为德兰修女的银行户口，存款高达数千万美元，足以支付最好的医疗设备。但是她却不愿意使用这些“奢侈品”。毫无疑问，她是想要借着各样缺乏和贫苦来赚取天堂。但她不但自己受苦，同时也把痛苦加在病人身上，教他们也用痛苦来赚取天堂。在她的收容所的殓房墙壁上写着：“我今天离开这里，到天堂去。” 有一位采访记者，有以下的报导：‘我们知道德兰修女在各地的存款，足以在孟加拉装备几所一流的诊所。但她没有这样做，这里只有破旧不堪，落后原始的房屋。显然，这是故意的。这不是诚意为人解除苦难，而是一个邪教藉苦行来赚取救恩的观念。德兰修女自己却患上心脏病，她在西方住进设备最先进，收费最昂贵的医院里。此外，在一个录影的访问中，她为自己解释说，某个癌症末期病人忍受着无比痛苦，德兰修女却仍然微笑，面对镜头说，她告诉这个病人，他所忍受的痛苦，正像基督在十架上所忍受的一样。所以耶稣必定在亲吻着他。’有很多曾经与德兰修女同工多年的人，都庆幸自己能像从邪教中逃脱一样。其中一位修女苏珊丝﹝Susan Shields﹞，曾在纽约市、罗马和三藩市的“仁爱传教修女会”共服务了九年，她这样写道：‘我把想要投诉的良心压抑下来，因为他们警告我，圣灵正在引导德兰修女的工作，若我对她存疑心，就会犯上骄傲的罪。所以我把所有反对的意见全部抛弃，盼望有一天会明白这些看来何等矛盾的事。’ 最讽刺的，是德兰修女竟然接受一些恶人大量捐款，并祝福和支持他们。例如：一九八一年她与海地大独裁者Jean-Claude Duvalier的妻子Michele Duvalier一同拍照，同时接受海地政府的Legiond Honneur给她的奖项。德兰修女解释谓，海地对于贫苦大众也十分照顾。但事实上，海地大部份的穷人都活在人间地狱当中。不久之后，海地人民政变，追究这位大独裁者，他就要为挽救自己的财产和性命，逃离海地。 德兰修女又与John-Roger一同拍照。但是，人人都知道John-Roger是一名大骗子。他是新纪元运动的MSIA﹝灵性醒觉运动﹞的领袖。德兰修女竟然接受John-Roger颁发给她“品格高尚奖”，和一万美元奖金。这位无耻的骗子曾自称有比耶稣更高的“灵性醒觉”。 她又与Lincoln Savings and Loan的Charles Keating合照。这个Keating目前正在监狱里为讹骗罪服刑。他欺骗了市民数亿美元，但他却是一名忠心的天主教徒。德兰修女每次到加州都探访他。Keating最少捐了一百万美元给德兰修女。德兰修女甚至为他写信向法官Lance Ito求情。助理捡察官Paul Turley却覆信给德兰修女，说：“让我简单地向你介绍Keating先生所犯的罪，使你明白他所捐的钱是骗来的。其实基于道义，你应该归还他所捐出来的金钱。你以为耶稣基督会接受这些偷来的金钱吗？祂会将这些不义之财归还原主，妳也应该效法祂……。”这封信发出已经有四年了，助理捡察官Turley一直收不到她的回信，也没有接到她退还的那笔捐款。 |