“从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫, 除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。……那些分散的人，往各处去传道。”（徒8：1-4）

从前耶路撒冷教会受逼迫的时候，那些分散的门徒不但没有因环境遇上大困难而停止布道，他们反在所到分散的各处继续传道。反观今天有不少教会及各处的基督徒，遇着困境便失去了向前布道的动力和步伐！一九九九年教会普查结果让我们看见一个事实，就是布道的持续不能靠赖人为的策略和方法；普查结果显示大部份“福音派”的教会都是着重传福音的，她们都积极推动布道、甚至植堂发展计划的，谁知在五年间，布道步伐停滞的不少，教会倒退与会众流失的也甚多！这给我们一个极之明显的警号，就是普遍教会布道的“路”走歪了！

让我们回到从前门徒分散的时代看一看罢！他们当时没有严密的组织、没有高调的口号、没有巨大的财力资源、没有周密的计划、没有“布道法”、更也没有岗位（他们都是门徒），为何在大逼迫中，他们还能继续布道呢？他们显然不是因为方法或策略的推动，乃是因为他们是“真门徒”！这也就是他们信主成长所结的果子！

（一） 他们自信主的日子便都恒心遵守使徒的教训：（徒2：41-42）

他们都是真心信主的，因为他们都在听福音的时候为罪扎心（徒2：37），这証明了他们内心经历著圣灵感化而悔改，并愿意救自己脱离弯曲的世代，过著合神心意的生活。反观现代有不少自称已决志信主的基督徒，他们“信”的时候，大多没有为罪扎心的，甚至在笑声热闹的气氛中，连福音都未明白，甚至连主耶稣钉十字架都没有听过，便以为自己信主得救了。难怪今天教会中所见到的，有很多都是自称信了主却又不愿意顺从主的基督徒了！他们谈不上要上前线参与布道争战、作主的见证，他们连要有平日为主而活的生活和操守也是无能的。一群真心信主、重生得救的基督徒会乐意遵守圣经的教训，他们以行动说明他们是真门徒，他们也成为了一个满有布道动力的教会的基础！

（二） 他们也保持着灵里活跃的教会生活：（徒2：42-46）

他们不单听圣经（使徒）的教训，他们更有美好的属灵追求，在信的人中有灵里的相交和激发，一同与主保持密切的关系，透过擘饼和祷告去记念主的死，直等主再来，他们又在家里彼此探访、相顾，他们的灵性是得着真实的建造。反观今天不少教会的聚会多只留于资讯的充塞，人好像在参加“讲座”似的，而且也较注重以人为本的维系，聚会场所好像变成社区中心似的，人的眼只看见人，很难看见他们与神的关系。久而久之，基督徒只会失去灵性的活跃度，表面看来他们像是很“活”，谁知他们只留于人的活动，在灵性中却不自觉地失去了真实的动力！一群能持续布道的人，委实须要有灵里活跃的教会生活与灵性的建造。

（三） 神动工使教会持续：（徒2：47）

神在各教会都有不同的工作，尤其是得救的人乃由神自己加给教会的。从前使徒时代所建造的门徒，都是清楚信主、重生得救的，聚集的人均不为别的，乃明确为跟随主、为主付代价的。所以，神也将这样的人，就是得救的人加给这处的教会，这些后来增加的得救的人，很自然便成为教会持续布道的动力，他们不但不会成为教会的阻碍，也不会抢夺教会的资源，他们反会成为新的动力。叫我们最觉得可惜的，是因有不少教会的会众灵性低沉，会众流失，便以很多人的方法去“拉人”加入教会，只是被拉加入教会的人，很多都未得救的，甚至他误以为信了主，其实是未信主的。日积月累，教会得救的人数比例越来越低，更可怕的是“第一代”未得救的人，更会带领“第二代”未得救的人加入教会，因为我们相信未得救的人是不可能带领人信主得救的，这就如瞎子领瞎子，只会一同跌倒！这样，教会质素势必下降，布道失去维持的动力，其中主因是教会的灵性素质下降的破口没有堵塞，以致神停止了或减少了将得救的人加给这些教会，教会也因而渐渐失去了神的同在和施恩的工作，进入了失去布道动力的恶性循环！

本院的布道训练，为针对时代的需要及堵住教会的破口，尤注重装备布道的人，不注重倚靠人的方法；训练人将自己放在神行事动工的轨道上，而不高举人为的推动和血气的策略。愿祂的手在各处的教会施恩，叫祂的教会可继续有祂的同在，及长久地被祂使用！

作者：黄伟文