得更丰盛的生命

〈约10:10〉我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。

生命是出于神,因为祂就是生命;神从开始就赐下肉身的生命和属灵的生命。

人无论如何聪明,也无法创造生命,就连简单的肉身生命也不能。正如一首儿童诗歌所述说的:“谁能造出一朵花?我不能,你能吗?谁能造出一只鸟?我不能,你能吗?除了神,无人能!”

从〈创世记〉到〈启示录〉,我们明显看见神永远的旨意就是“永远的生命”。“生命树”所预示的旨意,至终是在主耶稣基督里面才得以实现。(〈约1:1-4〉生命在祂里头,这生命就是人的光。)因此,在约翰福音里,主耶稣宣告了七个“我是”:

  1. 〈约6:35〉我就是生命的粮。
  2. 〈约8:12〉我是世界的光。(必要得着生命的光。)
  3. 〈约10:7〉我就是羊的门。(必然得救,并且出入得草吃。)
  4. 〈约10:10-11〉我是好牧人。(叫人得生命,并且得的更丰盛。)
  5. 〈约11:25〉我是复活,我是生命。
  6. 〈约14:6〉我就是道路、真理、生命。
  7. 〈约15:1〉我是真葡萄树。(丰盛的生命。)

以上每一项都与生命有关,其目标是生命。这无非是要指出:

祂就是丰盛生命的源头,祂来是要赐生命,并且要赐更丰盛的生命。(我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。〈约10:10〉)

感谢神!祂总是要将最宝贵的赐给人,而最宝贵的就是祂自己的生命。祂早已向着所有的人,定下了这么奇妙,施恩的旨意:祂等候着要将祂的生命赐给那些死在过犯罪恶之中的人;也等候着进一步要将更丰盛的生命赐给那些已经蒙恩的人。尽管世人因为瞎了眼,不肯接受,祂仍然坚持寻找拯救;尽管已经蒙恩的人也被世界和肉体迷惑了,竟然常常对这荣耀的旨意漠不关心,祂仍不断呼唤,热切等候祂的儿女们醒悟过来,追求进到这荣耀的恩典中。

生命是看不见的,生活却是可以看见的;如同信心是看不见的,行为却是可以看见的一样。因此,生命是借着生活表明出来,如同信心是借着行为表明出来的一样。

生命的状况

〈太7:16-18〉凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。

〈太12:33〉你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏;因为看果子就可以知道树。

以上的经文,是主耶稣论到假先知和法利赛人,祂用了树与果子的比喻,来说明生命与生活的关系;树与果子的比喻清楚明了,人尽皆知:树怎样,果子也怎样;照样,有怎样的生命,就有怎样的生活。在属主的人身上也是如此,因为生命决定生活,生活反映生命。

当保罗看见在哥林多的信徒有嫉妒分争,照着世人的样子行;就知道他们是在基督里为婴孩,仍是属肉体的了(参 林前3:1-3)。他在〈加拉太书5:16-23〉也提到,当信徒被圣灵引导,必结出圣灵的果子:就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

所以,当我们看见一个人经常发怒、贪婪、不诚实、懒惰、污言秽语、欺侮人等,就可以知道他的生命状况是如何的差劣!相反地,当我们看见一个人是良善、信实、温柔、节制、作事殷勤、常常喜乐、谦和、肯吃亏、肯负责任、不贪财等,也可以知道他的生命状况是如何的美好了!这都是必然的。

不过,人要认识自己是很困难的!我们若要知道自己属灵生命的状况,除了常常省察自己的生活表现及接受别人的提醒,更需要接受神话语的光照、圣灵的鉴察、并神借着环境的试炼(显明人的真相)。在这方面,大衞的祈求就非常有智慧:“神啊!求祢鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”〈诗篇139:23-24〉

从生命入手

当我们得知自己属灵生命的状况之后,常犯的错误是从生活入手,期望从外面修饰及改善,但是生命依旧,这样的改变只有表面化而短暂的作用,长远来说,不但徒劳无功,更有装假的成分,自欺欺人!所以不是从生活入手来改变生命;乃是从生命入手,因为当生命丰盛了,生活就跟着改变,自然地就能活出美好的见证来。感谢神!祂所赐的生命,是极其丰盛的,正如〈彼得后书1:3-11〉所说的,当我们得与神的性情有分,我们就应分外的殷勤,追求在神的性情上达到丰丰富富的地步!又如〈哥林多后书4:16〉所说的:“所以我们不丧胆,外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。”

多年前曾经在海洋公园参观过大熊猫馆,看到一些有关大熊猫的生长资料,牠们在出生时体重只有一百克,到成年时,可以达到一百公斤,是一千倍的增长。至于我们所得着的生命应许,更是远超过这样的增长啊!

成长的途径

神重视祂所赐的生命,总是常常来唤起我们对生命的关注;为此,祂也清楚指示生命成长的途径,以下扼要地提出其中很重要的四项:

. 奉献自己作活祭

“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”〈罗马书12:1-2〉

“奉献”并不是无故地出现的,乃是从父神在基督耶稣里那测不透的大爱所激发而来的;因为人从来就没有为主而活的资格,所有人都是为自己而活。直到有一天,当人遇见了主,被祂改变过来,受祂的吸引,才晓得“全然奉献”自己为祂而活。在〈罗马书12章〉里面,共有三处地方提到火,其中两处是明显的,一处是隐藏的。

两处明显的火

  1. 作工的火:“殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服事主。”〈罗12:11〉
  2. 生命的火:所以“你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜,反要以善胜恶。〈罗12:20-21)

一处隐藏的火

  1. 祭坛的火:“将身体献上,当作活祭。”〈罗12:1)

当人照着神的旨意,将身体奉献在祭坛上,天上的火就降下来,生命的馨香之气便发出。

实际上,明显的火是根据隐藏的火,作工的火和生命的火都是来自祭坛的火;隐藏的火在先,明显的火在后。所以若没有奉献,祭坛上就没有火;祭坛上若没有火,就没有作工的火和生命的火。有时候,即便看似有火,恐怕也不是来自天上,只是来自人意的热心与肉体,与凡火无异。所以,我们务要保守自己奉献的祭坛,不要让其上的火减弱,甚至熄灭;因为当我们的祭坛冰冷,心也要随着冰冷。请问,我们最近一次将自己“全然奉献”在祭坛上,是什么时候呢?在旧约的时候,祭司要经理祭坛上的火:“从晚上到天亮,坛上的火,要常常烧着。在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。”〈利6:9, 13〉同样地,我们这些有君尊的祭司,不可只顾看守别人的祭坛,乃应先看守自己的祭坛;若是自己的祭坛荒凉,请问,我们还能作什么呢?只有把自己“全然奉献”的,才是活祭,才能算是为主而活。人若不是为主而活,是否还可算是活着呢?那和死去又有什么分别呢?只有“全然奉献”的人,才能使神得着敬拜,才能事奉神。

. 领受所栽种的道

〈雅1:18〉祂按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。

〈雅1:21-22〉所以你们要脱去一切的污秽,和盈余的邪恶,存温柔的心,领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。

〈雅1:25〉惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。

〈彼前1:23〉你们蒙了重生,不是由于能坏的种子;乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。

〈彼前2:2〉就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。

〈提后3:16-17〉圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的,叫属神的人得以完全(生命);预备行各样的善事(生活)。

“圣经”、“神的话”又称为“真道”、“所栽种的道”、“能救你们灵魂的道”、“活泼常存的道”、“纯净的灵奶”等等。神是借着那活泼常存的道叫人重生,进一步也是借着那活泼常存的道叫人的生命丰盛起来。我们只要爱慕那纯净的灵奶、存温柔的心,领受那所栽种的道、快快的听,而且不是听了就忘,乃是实在行出来;这样,生命就必然日渐丰盛,因为祂的道实在是生命之道啊!随着生命丰盛起来,生活上就能活出美好的见证来。

. 随从圣灵的引导

〈加5:16〉你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。

〈加5:18〉但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。

〈加5:22-23〉圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。

〈罗8:4-6〉使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。

神赐圣灵给属祂的人,不但作为印记、作为得基业的凭据;圣灵是保惠师(训慰师)、也是引导他们进入真理、进入神的旨意和丰盛生命中的。我们只要顺着圣灵而行、被圣灵引导、随从圣灵、体贴圣灵、圣灵所结的果子(丰盛的生命),就会活现起来。

. 要常在主里面

〈约15:4-5〉你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

〈约15:7-8〉你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。

真葡萄树是生命丰盛的象征,得以成为真葡萄树上的枝子,是何等的恩典!枝子有多结果子荣耀父神的权利,就正如有诗歌所说的,真是前途堪夸啊!

我们只要常在主里面,主就必然按祂的应许,也常在我们里面,我们就能得到源源不绝生命的供应,生命就必日渐丰盛起来。我们不必再谋算怎样靠自己去结果子,这是何等的安息!并且,同时也能经历到:“我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。”的奇妙应许。

愿主在祂荣美的旨意里,吸引我们,快跑来跟随祂,进入更丰盛的生命中!

作者:林泽扬