笔者认为最悲惨莫过于神赐给我们一个“宝贝的儿女”，在我们手中长大后，却变成“魔鬼”。不但毁了自己的家庭，且祸害社会。若是这样，为什么这么辛苦，要花大半生时间来养育一只“魔鬼”呢？但我亲眼看见许多传道人和牧师的儿女；长老和执事的儿女，长大之后却变成了“魔鬼”。我又亲眼看见许多教会因为缺少青少年而濒临结束。有报导谓，“圣公会”因为老化，将会在二十年之内从世上消失。世上许多信仰保守的弟兄会也是如此。其他教会急于亡羊补牢，纷纷引入“爵士乐器”和“新潮圣诗”来崇拜，以为这样就可以留住青少年。但是青少年还是流失，尤其是西方国家。这现象使我感到非常难过！最难过的还是看到众教会仍未醒觉。
一、这时代的危机
大量青少年流失，当然与这时代许多变迁有关。最失败者，莫过于香港的教育制度。几十年来不断改革，学生的学术水平还是不住的下降。学生的功课天天做不完，庞大压力使不少学生自杀，或患上抑郁病。我真不明白，学生已经花了大半天上课了，为什么全港差不多每一个学生还要“补习”才能有好成绩？有一位从事教育的弟兄告诉我，教育局里那些专家们，从外国修读一个学位回来就要推行改革，为的是博取升级的机会。结果那些官员一天到晚不做什么，就是想办法升级，不惜将全香港的学生当作“白老鼠”。结果所有老师、学生和家长都疲于奔命；受打击最大的还是基督徒，因为参加学生团契的人数大大减少，基督徒学生没有时间返教会聚会和在信仰上追求，以致属灵生命窒息了。
学生已经很忙，如果还有少许空闲时间的话，就被“手机”和“上网”迷住，每人每天平均花三四小时上网，在“虚拟世界”里消耗自己的生命。因为没有“群体生活”，就不习惯“教会生活”；普遍学生都不善辞令，遇到长辈连“打招呼”也不会。价值观大大变质，遇到挫折就很容易想自杀。
研究其中的原因，与教育制度引入来自从“新纪元运动”的“积极思想”有关。他们主张用“不断称赞”和“给学生高分数”来鼓励学生，以为这样就可以建立他们的“自尊”。倘若用“责备”和“低分数”来惩罚学生，就是“消极思想”，会毁掉学生的“自尊”。于是反对“消极思想”的观念越来越普遍，学生的学术水平却普遍下降；学生不会尊敬老师，反而常常投诉老师，甚至袭击老师，正如美国常有校园枪击事件一样。
魔鬼又将“进化论思潮”和“同性恋思潮”加入课程内。例如最近平机会主席“周一岳”就想要在“香港小童群益会”全面推动同性恋思潮，接纳两个爸爸或两个妈妈的家庭观念。彻底拆毁伦常的道德观念和家庭观念。我们的下一代要维持圣经信仰势必难上加难。
今天的大众媒体天天传播“错误的意识”，视男女滥交、婚前性行为、同性恋观念、离婚再婚等罪行为等闲。“心理辅导”渐渐取代“教牧辅导”，将许多“罪行”解释为“病态”，归咎“遗传因子”和“缺乏性教育”。其中以“佛洛依德”这个心理学的鼻祖所倡导的理论为“最毒”，他将许多心理病归咎“道德观念”，主张彻底铲除“道德观念”，使“性生活”全面自由，才能摆脱各种心理病。所以有人形容“佛洛依德”是末世出现的大魔头之一。他来了，这世代的淫乱就大大增加、离婚率大大提高、同性恋横行无忌。我们的下一代实在危机重重。
基于以上种种危机，我们教育下一代时，要不断的告诉他们 ──“外面有许多‘豺狼’，会吃掉小朋友的，千万要小心。”或问“豺狼”在哪里？答案是：学校里那些讲解“同性恋正常化”和“进化论”的老师就是“豺狼”；电脑网络中的“色情网页”就是“色狼”；电视节目中那些释放出“放纵性欲”、“婚前性行为”、“同居而不需要结婚”……等意识的都是“豺狼”。今天我们已经看到，许多孩子长大到十五、六岁，接受了那些“豺狼”的观念，回到家里就认为父母“落后老套”，不再顺从他们。如此看来，我们的孩子将会全面流失。为此，我们应该从小就严严的嘱咐孩子们 ──“务要提防外面许多各式各样的豺狼呀！！！”
二、如何叫孩子清楚得救
神赐我们孩子，首要是帮助他们“得救”。他们出生后，开始吃第一口奶就要养成一个习惯 ──“先祈祷、后吃奶”，使他们在开始懂性之时，第一样认识的就是“有一位天父”。为父母的还要不断重复地将“救恩”讲解给他们听。保罗认为提摩太“从小就明白圣经”；又认为他心里有“无伪之信”，就是因为他有一个“外婆”和一位敬虔的“母亲”，从小就不厌其详地教导他。（提后1:5, 3:15）
所以做父母的应该早早就将“救恩真理”编好一个程序，按著孩子能理解的程度，一样一样向他们讲解。神设计的“救恩”本来很简单，任何人都可以在几分钟之内听明白而得救。困难只是人能否“真心信”。对于一个小孩子来说，可能很容易真心信；对于一个多怀疑的成年人来说，为了解答他的疑问，福音信息才变得这么复杂。
但孩子容易明白，容易相信，却不容易持守，所以极多孩子长大了，就放弃信仰。所以做父母的，发现孩子在长大的过程中做错事时，除了要责备他外，最重要是陪他一同跪下祈祷，向神认错悔改。使他确实的知道，犯罪得罪神，严重过得罪人。我们又要用尽各样的方法使他知道，他内心引诱他做错事的那个“声音”就是“魔鬼”。闲来把孩子拉到身旁，问他：“最近魔鬼有没有对你讲过什么话？”、“最近天父有没有对你讲过什么话？”我就是这样常常问我的两个女儿，而她们从小就清楚得救了。
当孩子渐渐长大，要常常与他讨论“重生得救的种种表现”。读者可以参考拙著《受浸辅导课程》一书，或快要出版的《得救的人少吗？》。简单来说，得救最基本的表现就是“随从心中的圣灵”。例如对罪越来越敏感、对天父有亲切感、对属灵的事物渴慕、对天家盼望肯定、对主耶稣认识进深……，就是圣灵的引导了。
为了确保孩子得救，闲来应该与他多讨论“父母的得救见证”、“属灵伟人的得救见证”、“异端问题”、“教会生活”……等等。要强调又肯定地告诉孩子，任何事物都可以退让，惟独“属灵生活”万万不能退让。所以无论发生什么事，每周都出席“主日崇拜”、每天有“灵修生活”，这些属灵生活都不能缺少。我们既然认为“基督是这家之主”，就要将“最好的”和“第一优先”献给神。
三、孩子最危险的年龄
人人都知道，叫一个孩子信耶稣十分容易；确保他恒久在救恩里就非常之难，因为在长大的过程中，他会犯罪，会遇到许多“豺狼”。所以管教儿女是最难学的一门功课。要知道，孩子年纪越小越是“感性”，需要父母许多“热吻”和“拥抱”；年纪越大越是“理性”，需要父母许多“解释”和“教导”。孩子幼小时，“热吻”和“拥抱”他们是多么快乐的事；孩子渐渐长大，要维持常常“热吻”和“拥抱”他们是多么繁琐的事。其实孩子失落，必定是在“感性”上失望在先，“理性”上失望在后。
往往因为父母“太忙”，感到孩子渐渐长大，就想要“抽离”他们，不想被他们“缠”住，使自己有更多自由。但许多父母不明白，孩子在不同阶段会遇到不同的危机，例如跌倒、触电、吞入危险品……。所以许多国家立法，认为将一个十四岁以下的孩子留在家中是违法的。身体遭到危险是很严重的问题；信仰遭到危险更是大问题。尤其是孩子长大到“生理发育年龄”，因为性器官变化，难以启齿，所以他们犯罪会内心化，表现得较为安静，很少表达自己，使父母难以了解他们。
孩子“生理发育成熟”会对“性”好奇，误以为自己开始“成年”，偷偷的效法“成年人的行为”。尤其是孩子们很少会明白，“生理成熟”最早、“品格成熟”较迟，“灵性成熟”最迟。如果连父母也不明白，从来不晓得按不同成熟程度来教养孩子，孩子暗暗地败坏了还不知道。为父母的应该明白，孩子越年轻，纠正他们的性格和灵性越容易，但一般很难持久；孩子越长大，纠正他们的性格和灵性越难，但却比较持久。当孩子长大到十四至十六岁之时，就是“最危险时期”，因为他们以为自己成熟了，在生理、心理、灵性、知识、社交、私生活……等方面都要求“自由”和“独立”。如果不获批准，他们会“非常反叛”，认为父母“无理压制”，他们甚至将父母以往传给他的全部观念“丢弃”或“重新验证”，为要发展“自己的空间”。他之所以如此，因为父母认为他“大个仔”，朋友也认为他“大个仔”，他自己也发现生理开始变化 ── 性器官长成、男孩子转声、女孩子有身裁……都是“大个仔”的现象；他却不知道自己的“性格”和“灵性”尚未成熟。
所以身为父母的，如果以为孩子“大个子”，不需要用这么多时间去关心他，让他“全面自立”，那就大错特错了！请注意，孩子渐渐长大，越来越多秘密和不爱表达自己之情况，这并不是“大个仔”的现象，而是从“外表好动”转变为“内心沉思”的状态。要知道，初初进入“内心世界”之时，样样事物都是新鲜的，他们的内心变成怎样才最难以捉摸和最危险的。做父母的，应该在这个时刻加紧与他谈话，探测他的“内心世界”。最最最重要的是不能让他“说谎”，这是第一关；失守这一关，就可能完全失去这个孩子了。
四、惩罚子孩的原则
孩子“犯罪”或在“危险的状态”时，做父母的难免要用“责备”和“惩罚”来警告他们。但不要被这时代的“积极思想”欺骗，以为只有“称赞”才能建立人；如果是这样，“十诫”就不会有九条“不可”，只有一条“当”孝敬父母了。“责备”的话在最危急的时候是最有效的。但我们千万不要说“过分的话”，例如：“打死你！”、“我不要你了”、“你冇用嘅”……。因为常说过分的话，孩子会渐渐发现都是“假”的，以后你的责备就无效了。
“责罚的话”和“命令孩子不准做什么的话”说过一两次就够了；若仍不听，就要处罚。这样才能训练孩子学会“顺服”。若是重复地说出命令，就变成“囉唆”，会有反效果。例如孩子会感到非常讨厌，不但听不进去，只听到“哦！哦！哦！……。”所以年青人常说：“今天被老妈子‘哦’了一大轮。”下一次你再发出命令，孩子就以为，如果你的话真是命令，你必定会重复又重复，所以等你重复许多次之时才遵行也未迟。而你也养成“藉‘哦’多一点来强化自己的话”，最后你的命令就变成“凶恶大骂”才有效。这样孩子就变得“靭”了，而你也变成“恶婆”了。
责备孩子“千万不要乱骂乱罚，全无准则”。每次罚他，都要他明白为什么你要这样罚他，使惩罚产生预期的效力。不少母亲管教孩子，只会不停地“打”，又不停地“骂”；越骂越激气时又再“打”，“打”完又再“骂”。这其实是“发泄”，完全收不到“管教”的作用，因为孩子不明白你为什么要这样罚他。而且政府有权控告你“虐待”，把你的孩子夺去，到十八岁才还给你。
孩子会有脾气，他想要藉“大哭、滚地、尖叫、不吃……”来争取想要得到的东西。做父母的千万不要心软，一旦让他们“斗赢”了，他们就会变本加厉。管教孩子要有“原则”，而“原则”是不能随便放松和改变的。所以不要随便说：“好吧！我原谅你。”这样会破坏“原则”，使孩子认为你的“原则”其实是不重要的。要让孩子知道，做错事就一定要“受罚”，正如耶和华对摩西说：“万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。”（出34:7）但你可以对他说：“妈妈爱你，但又不能不罚你。所以妈妈决定替你受罚。”这样，你就教他渐渐明白，耶稣基督为他死的意义，加强他明白真道而得救的心。
责备孩子的话，千万不要“去到尽”。要多说：“你使妈妈很伤心”，多过说“下次我会罚你更重”。要他明白，你是爱他的；你也要他爱你。要让他知道，妈妈伤心是很痛苦的。这样会叫孩子用爱妈妈的心来约束自己；又会加增母子的亲情关系，这种方法实在很有效。
当他表示知错时，父母要与他一同跪下“向天父认错”。要使他明白，我们每一次做错事，不但得罪人，使妈妈伤心，同时更是使天父伤心。这是训练他用真诚来信主，与神建立一个宝贵的“父子关系”。我们研究家长对儿女的惩罚和责备，往往只能增加他们的讨厌感，未能引领他们到神面前，这就是家长失败的主因。不要以为用“重刑”就可以奏效，其实“重刑”最大的副作用是日后要用“更重的刑罚”才奏效，但你可能已经用尽了刑罚，再没有更重的刑罚了。
其实惩罚应该“公平”，由轻至重。例如：先告诉他“妈妈很伤心”，要求他不要再伤妈妈的心。如果失效，可以减少给他的礼物或零用钱；但要再说“妈妈很难过”，又说明“天父也很难过”。如果失效，可以在他哭求之时，用“不理睬他”作为刑罚。他再犯罪，就要“体罚”── 面壁站立十五分钟；或罚他写出向天父认错的祈祷内容；或罚他减少自由时间；或罚他延迟给他某些好处……。但千万不要减少“床边讲故事时间”，或他应有的“玩耍的时间”，或一同旅行的“亲子时间”……，这些时间是最好的教育时间，不能减少。
五、孩子最受教的时刻
管教孩子最忌“囉唆”，因为听不进去。然而，什么时间是他们“最愿意受教”的呢？笔者认为临睡前给他们讲故事，是最听话的时间。所以做父母的要好好利用这段时间，将所有想要教他的东西，包括圣经知识、救恩真理、品格礼貌、各种常识、人生意义、亲情关系、天使魔鬼、天文科学、化学物理……等资料，编成许多故事和有趣的话题，每晚讲一点，就可以随你的意愿将儿女“搓圆㩒扁”，模造他们成为人才和好基督徒了。
做父母的千万不要借口“太忙”而不讲故事，放弃了最好的教育机会。但讲故事要说明故事的真与假，千万不要欺骗他们。不要讲神话和鬼故事，免得他们被魔鬼愚弄和恐吓。要按年龄和心理背景来讲适合的故事。要讲得动听就要加上“动作”，将故事最精彩的部份饰演出来。讲的时候，最好利用故事人物挑起他们的感情，培养孩子的同情心。幼稚园以下的小朋友多喜欢重复听动听的故事。但要配上启发性的问题，鼓励他们思考。故事不宜太长，不要超过十五分钟。长的故事可分几次来讲，免得影响他们的睡眠时间。每次讲完故事都要祈祷，将故事化作他们的心声，告诉天父。之后要请孩子吻父母一下，父母才离开。
其实儿女渐渐长大，到三四年班就不用讲故事了，但仍要保持“床边倾谈时间”。可以问及他们的志向如何？与神的关系如何？有没有被罪困扰？问及日间老师授课时，他们有没有不明白的地方？问及他们与前后左右的同学们之间的感情；问及班中最好的同学是谁？最不喜欢的同学是谁？最聪明的同学是谁？最有可能信耶稣的同学是谁？藉以了解他的人际关系。与他们一同策划请一些同学回来吃饭，一同向他们传福音。如果能成功领得一个同学归主，孩子就会为这个同学的缘故，努力做好基督徒，作他的榜样了。
另一个儿女最能听话的时间是“家庭崇拜”。许多孩子之所以不受教，因为父母给予他们的“家规”总是在责备之时随便加给他们的。这些“家规”又常常朝令夕改，叫儿女无所适从。所以他们非常讨厌这些“家规”。但是如果在“家庭崇拜”之时，经过祈祷和引据圣经而定的，儿女们便会为神的缘故而乐于遵行。“家庭崇拜”是全家保持敬虔最重要的时刻，可以藉圣经真理化解许多误会与争拗，实现“基督是这家之主”的目标。
六、其他教养孩子的“原则”
教育孩子万万不能等你“有空、有感动”才教，这样的教育太随意了。欢喜才教，不欢喜就大半年都不教，这是不会有效的。应该要有计划和原则：
- 十诫中的“孝敬父母”：
研究“十诫”，不难发现“前四诫”是对神，视为最重要；“后六诫”对人，视为次要。但对人的六诫中，以“当孝敬父母”为第一诫，显示第一重要；其次是“不可杀人”；再其次是“不可奸淫”……等。这是说，在神的眼中看来，“不孝敬父母”比“杀人”和“奸淫”的罪更大；“不爱神而爱上偶像”的罪又比“不孝敬父母”的罪更严重。若能教导儿女们明白这一点，管教儿女就事半功倍了。“敬畏神”是惧怕神；“孝敬父母”也应该惧怕父母。所以为父母的，一定要维持自己的尊严。笔者向来不赞成与儿女们玩耍，必须“降低身分，做他们同辈的朋友”。西方人士就是这样，结果他们普遍不会“尊重长辈”。我们当然要与孩子们玩耍，但超越某一个界限，我们就要儿女“尊敬父母”，不能因为一同玩就视为“平辈”。 - 将神放在第一位：
既然“十诫”的“前四诫”是对神，我们就应该将“神”放在第一，将“最好的”和“第一优先的”献给神。告诉儿女，“天父”比“地上的父亲”大；“得罪神”比“得罪人”严重；“属灵的事”比“物质界的事”重要；“永生”比“今生”宝贵；“灵魂”比“身体”重要；“灵修”比“早餐”重要……。儿女们若能以这个为“原则”，他们就能保守自己永远不失脚了。 - 建立他们的“自律能力”：
教育儿女最忌“溺爱”。为父母的当然要花时间教育儿女，但不是样样都替他们做、事事迁就他们、不舍得严惩他们、他们要什么就给他们什么……。这样他们永远不会长大，没有斗志，遇少许挫折就崩溃。所有教导都应该以训练他们学“自律”、学“节制”为原则。要他们自己依时睡觉和起床、自己吃饭、自已做功课、自己收拾床被、自己洗澡、自己管理自己的房间……。学会了“自律”，就不愁他们将来不成功了。当然也不要要求过高，事事挑剔，好像他们做什么都不对劲一样，这样又会窒碍他们的斗志。当称赞就要称赞；当责备就要责备。教他发掘自己的“潜力”，尽力提高自己追求的标准。 - 逐步给他们“自由和权柄”：
每一个人都喜爱“自由”。但无知的父母会长期不准儿女自由，或一下子就让他们全面自由。他们不知道，“自由”处理得不好，会摧毁儿女。所以要按他们的年龄，和建立“自律”和“节制”的情况，逐渐将“自由”和“权柄”分给他们。例如先将“一个抽屉”给他们管理；若管理得好，就将“整张书桌”给他们管理；之后将“整个房间”给他们管理；将“一些金钱”给他们管理；将“弟妹”给他们管理……。到十岁八岁才让他们有这样的训练非常重要，能建立孩子守时和按计划行事，做事井井有条。 - 建立他们的群体关系：
现今世代的青少年人一天到晚只对着电脑和电视，与现实世界脱节，完全没有“群体生活”，是最愚拙的。有一天要出来做事，面对许多人际关系就变得像机器人一样，没有礼貌、没有口才、不会应对……。其实返教会聚会，过团契生活是非常有益的，在待人处事上都很得体，因为容易学会领导、口才、爱心和饶恕。所以身为父母的，要全面认识孩子所有的朋友，教他们如何交友，并疏远坏朋友。最好是常常与儿女一同策划如何传福音给同学们；与他们一同讨论各种人际关系；生日时，请同学们回来一同庆祝；孩子渐渐长大，便与他们一同研究“追哪一个女朋友”；孩子受到打击，便与他们一同祷告，指导他们如何面对被欺凌……。 - 建立正确的价值观：
父母工作忙，没有足够的“亲子时间”，就很容易以送名贵礼物作为“补偿”。其实这样做会摧毁他们的“价值观”，也毁了他们的“斗志”。所以要细心教导儿女们明白：
1）越容易得到的，越没有价值；越难得到的，才越有价值；
2）拥有越多而自己用不着，越没有价值；能适当地应用是真价值；
3）自己一个人用，不及与众人同用那么有价值，所以要学分享或施舍，因为主说：“施比受更为有福”；
4）送礼物给孩子，只送小礼物就够了；若孩子想要得到贵重礼物，则要鼓励他们储蓄，用自己的能力来达成目的，训练他们朝更高的目标而努力。
- 以“全人及格”为目标：
所有父母都重视孩子在学校里“各科的成绩”能否得到“高分数”，却忽略了“其他科目”也要得到高分数。有人IQ十分高；EQ却非常低。有人读书很聪明、待人处事就非常愚拙。这全因为不平衡，只重视一般学科，却忽略了如下的特别科，例如：品格、灵性、群体、礼貌、斗志、组织、领导、爱心等。如果年青人肯参加教会活动，就会发展得平衡许多。可惜今天许多学生有时间“打机”，有时间“占中”，有时间“上网”……，却推说没有时间返教会聚会和事奉，因而失去平衡。
七、父母的榜样
所有父母都愿意出钱去培育自己的儿女，却不愿意做他们的榜样。他们不明白，孩子一出生便遗传了“父母的特征”。所以万万不能对孩子说：“你坏了，我生错了你！”如果他“坏了”，是因为父母的遗传因子坏，又因为在长大的过程中，父母教坏他们。父母应该向他道歉才对。
请看，所有小孩子都认为全世界最伟大的就是“爸爸”，最可爱的就是“妈妈”。但是当他渐渐长大，发现父母无法解答他们的问题时，他们就“醒悟”过来，原来父母并不伟大，自己却渐渐认识一些连父母都不能解答的知识了。倘若他们看见父母常常争吵、不守承诺、不顾家、赌博、纵欲……，他们更会猛然感到失望，因而开始不愿意顺服父母，认为逼他“孝顺”是“打压”他们。
笔者感叹今天的妇女“职业化”，无暇亲子，并过早让儿女自由和独立，其实这是“不负责任”，这是儿女败坏的主因。神不准人“太忙”，所以要人严守“安息日”。六天可以工作，第七天要留下来亲近神，违者要从民中剪除。今天的父母“太忙”，拼命工作赚钱，无灵修、常常停止聚会、无亲子时间，神必要惩罚这样的父母。天水围区发生许多家庭惨剧，有一位“社工”做过研究，发现其中不少爸爸，平均每周与孩子们谈话只有“十几秒时间”。笔者也研究过，父母太忙，儿女长大不信耶稣的机会极高，因为父母没有时间关心他们的内心世界。
“太忙”会叫人以“职业”为首要，“属灵的事”为次要。不让儿女返教会，其实是放弃他们，让“魔鬼作这家之主”。其实赚少一点钱对家庭有什么影响呢？“钱”是赚不完的，“生活水准”不可能无止境地提高。儿女一旦败坏了，赚多少钱也不能弥补。儿女断送给魔鬼，你还有什么可以炫耀呢？所以做父母的要切忌：
1）不要使“物质生活”与“灵性生活”失去平衡；不要以为“太忙”就“大晒”，认为这是人人都必须原谅的理由。不顾自己和儿女的灵性，与“不守安息日”同罪，神可能要将你“剪除”的。
2）不要在儿女面前批评“教会”和“传道人”，这样会毁掉他们的信仰。你有什么意见只可以对“当事人”讲说；对与事无关的人讲说，就是“背后论断”。对当事人极之不公平，又拆毁自己儿女的信仰。
3）万万不能离婚，这罪极其严重。一则背弃当初在神面前的誓言；二则极度自私，为了个人的感受，就拆毁整个家庭；三则不尊重儿女也是家庭的成员，不惜将他们“撕裂”。其实夫妻开始争吵，已经是开始“撕裂”儿女了。你买多少玩具和美衣给他们也没有用，因你已经破坏了他们的性格，毁了他们的感情、灵性、前途、幸福……；你的礼物只显示你的“假冒为善”而已。
八、教会应有的措施
青少年大量失落，主日学事工占很重要的因素。例如：主日学老师常常更换，不明白小朋友与老师产生像妈咪一般的感情，失去老师是严重的事。而且，一般老师以为只要讲完个故事，孩子也乖乖地听，就教得很成功了。其实这只不过是“教幼稚园”而已。老师一定要与学生个别接触，个人与学生建立长期关系；闲时打电话给学生，了解他们有没有祈祷生活，与天父有没有建立关系。老师必须以确保学生清楚得救、在灵里与神建立稳固的关系为目标。未能做到这一点，视为失败。
由于长期未能培植学生与神的关系，所以学生渐渐长大，主日学的故事听过千百遍，越来越讨厌。最后来到十四五岁，再无法忍受，就不愿意返教会了。他们会对父母说：“我陪你们返教会已经十几年，请你们还我自由好吗？”所以我劝主日学老师，要与学生长期建立感情和关系，不断关心他们得救、灵性、失落……；到他们长大，又关心他们离开儿童主日学，能否接驳“少年团”或“少年崇拜”，因为这时候他们最容易失落。
另一方面，教会也应该检讨一下，为什么在安排聚会、信息、设施、牧养、活动、刊物、节目……许多方面都没有顾及青少年的需要？小朋友有很多人关心，但少年人却最容易被忽略，造成少年人大量流失。我呼吁教会要为青少年设计他们自己的“园地”── 让他们在那里自由发展自己的抱负、异象、事奉、学习。教会应该开放一些事奉岗位，提拔青少年人起来承担。笔者十六岁就教主日学，十八岁就做主日学校长，兼任少年团的顾问，又做教会的传道部部长；二十一岁开始建立教会，每主日都讲道、教主日学和逐家布道。我认为青少年是有潜力的，教会应该协助他们担任“重一点的事奉”，例如让他们做崇拜主席、教主日学、写团刊文章、研究异端……等。教会又必须“制造”他们的“群体”，例如：组织青少年布道队、联堂青少年布道会、联堂少年夏令会、各项比赛……。让他们返教会时，有大群自己可以相交的朋友，才能感到教会是他们的。
作者：吴主光