〈同志平权如果成功，营商者将无法谢绝他们〉(下)
2001年，加拿大安大略省多伦多的Scott Brockie，由于拒绝为加拿大同性恋数据库(Canadian Gay and Lesbian Archives)印制以同性恋为主题的文具，而被判罚款5,000美元。处理这宗个案的人权部长为Heather MacNaughton。
2001年，加州维斯搭市医疗机构“North Coast Women’s Care Medical Group”的一名基督徒妇科医生Christine Brody，被一名女同志控告，原因是前者以宗教信念为由拒绝提供体外受精手术。Christine Brody基于信仰而反对婚姻以外的怀孕和生育，但有医生将女同志Guadalupe Benitez转介外间的专科医生，而该专科医生则不属该病人的受保范围，故诊所方面愿意支付相关费用(“Another Type of Conscientious Objector,” American Civil Rights Union Blog，2007年4月30日)。尽管费用已付，而Guadalupe Benitez亦怀孕并诞下一名健康的男婴，她仍然提出控诉。2008年5月，加州最高法院听取当事人答辩。“法律专家相信，该名女子接受医治的权利，凌驾于该名医生的宗教信仰之上。有法官更建议这些医生可另辟业务”(“When Gay Rights and Religious Liberties Clash,” National Public Radio，2008年6月30日)。
2005年，天主教慈善组织Knights of Columbus设于加拿大卑诗省的分会，因拒绝两名女同志使用他们的地方举办“婚礼”，而被下令向二人支付2,000美元，以及他们的讼费。处理这宗个案的人权部长为Heather MacNaughton。
2006年，摄影公司Elane Photography被新墨西哥州人权委员会判处近7,000美元的罚款，理据是该公司拒绝为两名女同志摄录其私人“盟誓仪式”。该公司的东主Elane及Jonathan Huguenin为基督徒，他们相信婚姻为一男一女的结合。他们就此事提出诉讼，但原审法庭和上诉法院均判他们败诉。2013年8月，新墨西哥最高法院“裁定基督徒摄影师不得拒绝参与同性婚姻盟誓仪式”(“New Mexico Court,” Breitbart，2013年8月22日)。法官Richard Bosson表示，强迫基督徒作出违反宗教信念的事情，属“公民身份的代价”。案件上诉至美国最高法院。到了2013年12月，8名州检察长及18名婚礼摄影师提交支持Huguenin氏的陈述书，当中所代表的州份包括阿拉巴马州、亚利桑那州、堪萨斯州、密歇根州、蒙大拿州、俄克拉荷马州、南卡罗来纳州及维吉尼亚州。
2007年，新泽西州一间名为Ocean Grove Camp Meeting Association的循道会机构，拒绝向一对女同志租出地方举行民事结合仪式。州政府人权部门继而收到投诉，并裁定该机构违例，理据是有关物业既可开放供公众使用，就不能歧视同志。州政府更撤销该机构就有关物业享有的免税地位。该机构的行政主管Scott Hoffman牧师表示，他们是基于婚姻乃一男一女结合的神学原则，而拒绝租出地方。他们已向州法院方面提出上诉。这宗投诉出现的时间，正值新泽西州将同性民事结合定为合法后不久。
2008年4月，新墨西哥州人权委员会以歧视同志为由，向一间由基督徒开设的影楼Elane Photography判处6,600美元的罚款。Elaine Huguenin及其丈夫Jon共同拥有这间位于Albuquerque的影楼。他们有礼地拒绝为一对女同志拍摄其“承诺仪式”。其中一名女同志Vanessa Willock向新墨西哥州人权委员会提出投诉，指Huguenin夫妇以“性取向”为由歧视她们。代表Huguenin夫妇的Alliance Defense Fund的律师Jordan Lorence表示︰“这裁决显然漠视宗教自由，以及第一宪法向有信仰人士、基督徒，以及相信传统婚姻乃一男一女结合者所赋予的自由。由此可见，同性恋激进分子摆出的态度异常专制和令人不安，他们利用这些‘不歧视’法例作为武器，在商业世界以至教会层面打击基督徒。”(“New Mexico Commission Orders Fine,” OneNewsNow，2008年4月11日)。Jordan Lorence更警告说，其他19个州份中相类似的法例，以至联邦政府拟订立的《就业不歧视法案》，势将被如此误用，藉以禁绝人们宣扬圣经真理。2012年6月，新墨西哥州上诉法院裁定该影楼败诉，拒绝他们上诉。法官明确指出，州政府可歧视宗教信念︰“Elane Photography的东主，必然要接受加诸其生意的合理规管和限制，尽管他们本人所持的宗教信念，或许与政府这些方面的利益有所冲突。”
Chymorvah酒店设于英国康瓦耳郡Marazion市，该酒店于2008年拒绝接待一对同性恋伴侣，其基督徒东主Hazelmary Bull及Peter Bull因而被迫要委聘律师，并向他俩作出赔偿；到了2013年，他们更因为生意下跌，以及持续被同性恋激进分子滋扰和威吓（包括死亡恐吓），而要变卖酒店。Hazelmary Bull及Peter Bull就低级法院向他们所作的裁决，向英国最高法院提出上诉，而最高法院则于11月27日判他们败诉。从过程所见，这宗官司“体现出我们在承认同性关系的路上走了多远”(“Christians who denied gay couple hotel room lose UK court case,” Reuters，2013年11月27日)。法院如此总结道︰“去到最后，同性伴侣终于可缔造一份等同婚姻的互相承诺关系，提供货品、设施及服务的人士该以同等方式对待他们。”
面对着同志就公民权益所提出的投诉及诉讼，网上约会服务公司eHarmony被迫增设同性服务选项，并要支付巨额罚款。根据该公司与美国新泽西民权处达成的协议，该公司须为同志提供配对服务，为首1万名登记者提供6个月免费会员服务，宣传这项新服务，向提出投诉的同志支付5,000美元，以及向州政府支付5万美元讼费(Christian News，2008年11月19日)。这笔金钱并不包括该公司在3年间为此等不公的控诉进行答辩而支付、数以十万美元计的款项。当你以为这些同志会就此罢休时，事实却差天共地，他们希望该公司蒙受更大亏损，而那些不明所以的加州法官，却顿成帮凶。洛杉矶最高法院于11月20日裁定，一宗针对eHarmony的集体诉讼获准提堂，因此，但凡自2004年5月起曾尝试使用eHarmony的每一位“同志及双性恋者”，皆可要求赔偿。法官Victoria Chaney表示，他们毋须展示自己实在受过什么伤害，他们只须坚称自己曾浏览该公司网站，希望享用同性配对服务，却惨遭拒绝。(“Class Action Lawsuit,” Online Dating Magazine，2008年11月20日)
位于美国佛蒙特州Lyndonville市的Wildflower旅馆，于2011年以宗教信仰反对同性“婚姻”为由，拒绝借出场地让一对女同志Kate及Ming Linsley举办结婚酒会，继而被他俩控告。ACLU及佛蒙特州人权委员会亦加入这场诉讼。2012年8月，该旅馆同意向人权委员会支付1万美元，并开设一个为数达2万美元的慈善基金，善款用途则由该对伴侣定夺(“Lesbian Brides Win Settlement from Vermont Inn,” Reuters，2012年8月23日)。该旅馆亦同意不会再接办结婚酒会。佛蒙特州于2000年将同性伴侣的民事结合定为合法，并于2009年将同性“婚姻”合法化；《佛蒙特州公平住屋及公共住宿设施法案》更说明，“公共处所设施不得以顾客的性取向为由而拒绝提供货品及服务。”
下文摘录自Christian News 2013年4月22日一篇题为“Christian Florist Slammed with Second Lawsuit for Declining to Decorate Homosexual ‘Wedding”的文章︰“华盛顿一名基督徒园艺工作者Baronelle Stutzman，拒绝为一名长期顾客提供同志婚礼装饰服务，因而面临第二场官司。Baronelle Stutzman在Richland 经营Arlene’s Flowers花店，州检察长Bob Ferguson上月向她提出䜣讼，指她不遵行指令，故属犯法。在3月时，Baronelle Stutzman其中一名同志熟客Robert Ingersoll光顾她，希望她能为其即将与伴侣Curt Freed举行的仪式提供鲜花。她表明，她已有礼地解释自己未能在这事上提供协助……Robert Ingersoll决定在Facebook分享这事后，支持和反对Baronelle Stutzman的声音旋即涌现。她表示，她听过很多带有威吓和忿怒的言论。她解释道︰‘我收到带有恨意的邮件，甚至有人想烧掉我住的大厦，有人不再光顾我的店子，并将这事告诉所有朋友，这一切遭遇根本是不成比例的。’……到了现在，华盛顿的美国民事自由联盟(American Civil Liberties Union, ACLU)代表Robert Ingersoll及其伴侣，入禀控告Baronelle Stutzman。”
下文摘录自Christian News 2013年4月19日一篇题为“Court Orders Christian Bed and Breakfast to Accommodate Homosexuals after Denying Bed to Lesbians”的文章︰“在第一巡回法院作出判决后，一间位于夏威夷，由基督徒拥有，提供床位和早餐服务的旅店，须向要求入住的同志提供服务。在檀香山经营Aloha Bed and Breakfast的店主Phyllis Young，在2011年被两名来自加州的女同志控告，理由是Phyllis Young拒绝向她俩提供床位，因而触犯夏威夷的歧视法。Diane Cervelli及Taeko Bufford于2007年探望朋友时，享用该店的床位和早餐，并要求一个房间。据报，Diane Cervelli表示她们二人只需一张床，店主遂查问她们是否女同志，Diane Cervelli承认二人为女同志后，店主遂表示由于自己相信基督，故未能接受有关安排。该对同志其后向夏威夷人权委员会交代这事，委员会继而调查有关旅馆。据委员会的报告所见，店主对调查员表示，她的信仰使她不能招待她们，而同性恋是一种‘可憎’和‘沾污此地’的行为。其后，同志法律组织LAMBDA发起诉讼，而委员会则代表该对女同志参与有关诉讼。Taeko Bufford在诉讼提出后向记者表示︰‘我们只想别人待我们像其他人一样，我们不是要求她改变信仰或宗教，而是要她接纳我们，像接纳其他顾客一样。’第一巡回法院的一位法官，现裁定店主Phyllis Young触犯了夏威夷有关公共处所设施的法例，即商业机构不得‘以种族、性别（包括性别认同或性别表达方式）、性取向、肤色、宗教、统族或残障程度，而拒绝或试图拒绝某人以完全而平等的方式，享用公共处所设施所提供的货品、服务、设施、优惠、好处及宿位。’……来自‘自由律师’的Stephen Crampton律师向Christian News Network表示，如果最高法院在6月为同性‘婚姻’开绿灯，这类个案将更趋普遍。他表示︰‘他们届时不但不会再容忍抗拒同志的宗教人士，不但会用尽方法寻求或迫使小企业屈服，更会将他们找出来，并加以针对。’”
下文取自一篇于2013年9月1日在KGW.com刊出，名为“Gresham bakery that denied same-sex wedding cake closes”的文章︰“一间位于Gresham市的饼店拒绝为一对同志伴侣制作结婚蛋糕，州政府遂展开调查，饼店最终要倒闭。在某星期日，KGW.com到访Sweet Cakes by Melissa饼店，发现店内空无一物，一切柜枱、展示牌及装饰皆无影无踪。窗外挂有一张属俄勒岗州家庭议会的告示牌，上面写着‘Gresham市的宗教自由正受打击’。根据首先报道这消息的Willamette Week所见，Sweet Cakes by Melissa在其Facebook上表示︰‘这将是本店的最后一个周末了，我们将以家庭饼店的形式继续营业，稍后再将新的电话号码通知大家。’到了1月，Laurel Bowman表示，Sweet Cakes by Melissa饼店知悉该蛋糕乃是作同性婚礼之用后，便拒绝出售。到了8月，劳工及工业局表示调查正在进行，以查明该饼店有否触犯于2007年订立，旨在保障俄勒岗州同志、双性恋者及变性人权利的俄勒岗州平等法。Sweet Cakes by Melissa饼店其中一名东主Aaron Klein，拒绝向其中一名准新娘出售蛋糕，因为他表示婚姻只为一男一女而设。Laurel Bowman其后向律政部门提出投诉，而Aaron Klein则委托律师Herbert Grey答辩。该名律师在答辩信中表示，该对夫妇‘选择不参与尚未获俄勒岗州法例正式认可的宴会，他们参与的话，便会抵触其获宪法保护的良心和宗教信仰。’”2014年1月，俄勒岗州劳工及工业局证实该饼店“触犯了同性伴侣的公民权利”(“Oregon Rules Bakery Violated Couple’s Civil Rights,” CBS Seattle，2014年1月21日)。根据俄勒岗州的法例，市民不得基于“性取向或性别认同”而被拒享用服务。州政府正留意调解的进度，指望各方能达成协议。东主Aaron Klein和Melissa Klein向KATU-TV表示︰“我们仍坚持自己当初所信的。”他们在其Facebook上答谢代祷者，并说︰“这是为神而战，我们一切的事尽在祂手中。”
2013年12月，民事法庭法官Robert Spencer裁定，科罗拉多州Lakewood市Masterpiece饼店的东主Jack Phillips的非法歧视罪成立，原因是他拒绝服务一对于2012年7月前来为自己的“婚礼”订购蛋糕的同志伴侣。根据科罗拉多州的反歧视法，任何人均不得在公共处所设施内，以性取向或性别认同为由歧视别人(“Court finds against baker,” Fox31, Denver，2013年12月6日)。
同志平权如果成功，你将无法向求职的同志说不
2002年1月，加拿大卑诗省人权裁判法院向温哥华强奸受害人求助协会(Vancouver Rape Relief Society)判处7,500美元罚款，原因是后者不愿向Kimberly Dawn这位由男变女的变性人提供培训，使其成为强奸及性虐待电话热线辅导员。该协会透过于2000年4月16日在其网页上刊登的一篇文章解释，协会是一间全女班机构，如有人一直以男性的身份成长，而求助人亦未必会视其为女性，我们将其拒诸门外，做法并无不妥。这宗投诉于1995年立案，而决定就此案判处重罚的裁判法院首长，正是Heather MacNaughton。
2007年7月，男同性恋者John Reaney在一宗针对英国圣公会的就业歧视申索上获判胜诉。他在威尔斯Cardiff市应征青年工作者一职被拒后，遂向政府投诉有人歧视其性取向，就业审裁处同意这看法。同性恋激进分子对裁决表示高兴，其中有人表示︰“教会必须了解，以性取向为由拒发聘书，已不为人所接受”(“Gay Christian Wins Job Tribunal against Church of England,” Daily Mail，2007年7月18日)。
同志平权如果成功，有关于公众地方裸露的法例将无从执行
2008年6月，一群跨性别激进分子在美国麻省Northampton市举行的一次公众游行中脱衣。他们选择了Northampton，是因为它是全麻省中有就禁止歧视变性人立法的3个城市的其中一个。维护家庭运动MassResistance的领袖Amy Contrada解释道︰
“有了反歧视法后，警察不可因为女人无穿上衣而拘捕她，因为她可辩称自己不是女人。根据有关法例，她可定夺自己是否女性。”(“Transgender Activists Remove Clothing in Public,” WorldNetDaily，2008年6月17日)
在一些美国城市中，每逢有同志庆典举行，有关于公众地方裸露的法例便会搁在一旁。三藩市正是这方面的一个例子，在一年一度的Folsom Street Fair及其他“同志光荣”节日举行期间，不但会有人在公众地方露体，更有人会公然进行性行为，而警方则只在站岗和观察而已。
“据报，在最近一次于三藩市举行的同志庆典中，裸男在街上公然进行多场性行为，而警察和骑警则在附近集合，他们无意执行有关公众地方进行猥亵行为的法例。
“这些行为已如实记录在‘Up Your Alley’活动的相片集中。赞助该项活动的团体，亦同时组织于秋季在三藩市举行的Folsom Street Fair同志庆典。
“根据Americans for Truth就该项活动所拍得的照片而撰写的报道，‘Gavin Newsom市长下令警方在同志节日举行期间不用拘捕于公众地方露体和进行猥亵行为的人士，由此可见，政府当局如果思想开放，可将警察的执法标准降低至此。’
“组织负责人Peter LaBarbera表示︰‘保障市民能在街上公然乱搞一通和露体，究竟这有何尊荣可言？那些阿谀奉承的政客，将这份羞耻感转嫁至这群应以维持法纪为己任的警察身上。’”(“San Francisco Fest Features Public Sex with No Arrests,” WorldNetDaily，2008年8月7日)
同志平权如果成功，你将无从得知同志伤风败德的情况
巴西有一名为Brazilian Association of Gays, Lesbians, Bisexuals, and Transgender People(简称ABGLT)的同志暨跨性别人士组织，向一些网站发起一连串诉讼，因为这些网站将巴西同志运动领袖Luiz Mott鼓吹恋童和鸡奸这事实揭发出来(“Flurry of Lawsuits,” LifeSiteNews，2007年8月30日)。“Media Without a Mask、Christian Apologetics Research Center及Jesussite的网站皆被冠以‘江湖术士、声名狼藉、毁人名声及含血喷人’等恶名，全因为这些网站引述了Luiz Mott多篇赞同与儿童和少年人性交的言论。该组织不但要提出刑事起诉，更要求金钱赔偿。”
同志平权如果成功，女士专用的公用洗手间将成绝响
2008年6月，科罗拉多州州长Bill Ritter签署通过了一项法例，此后任何人若以性别认同甚或是性别认同的观感为由，而拒绝别人享用包括洗手间和储物室的公共设施，皆属犯法(“Biblical Message Now Criminalized,” WorldNetDaily，2008年6月12日)。詹姆斯杜布森(James Dobson)表示︰“科罗拉多州的立法机关和州长，竟然容许男士可毋须作出知会或解释而进入和使用女士的洗手间和储物室设施，认为这是完全合法，有谁会相信呢？从此，女士不论幼小，皆要有心理准备随时会有色狼、双性恋者、易服者，甚至是同性恋或异性恋的男士走进来，在她们面前方便。”
这些事却早已在美国麻省出现。司法机关的联席委员会于2008年3月4日，就“跨性别权益及仇恨罪法案”在州议会大楼举行了一次公听会，同性恋激进分子垄断了该会议。根据MassResistance的报道︰“我们看见一群作女装打扮的男士走进州议会大楼的女洗手间，女士则走进男洗手间。在公听会上，那些激进分子却罕有地承认一点，就是他们相信跨性别‘权益’将更受重视，以致公众接纳其所作所为与否显得无关痛痒。”(“When the Wicked Seize a State,” http://www.sliceoflaodicea.com).
2013年，麻省教育部发出一份指令，规定公立学校必须容许自认为属另一性别的男生和女生，使用最能令自己感到舒畅的洗手间及／或储物室(“Boys Allowed in Girls’ Restrooms,” Baptist Press，2013年3月1日)。
2013年2月26日，凤凰城议会通过了一项所谓的“浴室法案”，该法案不但容许“跨性别”男士使用女士和少女使用的公众洗手间，更容许那些自认是女性的男士这样作(“Phoenix Mayor, Council Open the Women’s Bathroom Door for Men,” American Thinker，2013年3月9日)。
2013年4月，加州议会教育委员会通过了一项法案，规定学校要容许自认为女生的男生使用女厕，反之亦然(“California ‘Bathroom Bill’ Mandating Schools to Allow Boys in Girls’ Restrooms,” Christian News，2013年4月18日)。“法案AB1266又称“浴室法案”，旨在修改《教育法典》，好让州内所有学校皆遵行州政府所订规定。有关法案订明︰‘学生可依照其性别认同，参与校内分开男女组别安排的课程、活动和设施，包括运动队伍和竞赛，毋须理会其学生记录上所列明的性别。’委员会在星期三以5票对2票，通过将法案提交立法机关，法案很有可能会提交至整个议院（即参众两院）审议。表决进行前举行了一场听证会，太平洋正义学院(Pacific Justice Institute)驻院律师Matthew McReynolds向Christian News Network如此形容这场听证会︰‘跨性别人士和激进分子、美国公民自由联盟及教师工会派员出席听证会的数目，远远超过我们。’
下文摘录自Christian News于2013年7月5日刊出的一篇名为“California Lawmakers”的文章︰“加州的立法者通过了一项法案，规定学校要容许自认为女生的男生使用女厕，反之亦然。正如先前报道，法案AB1266又称“浴室法案”，旨在修改《教育法典》，好让州内所有学校皆遵行州政府所订规定。有关法案订明︰‘学生可依照其性别认同，参与校内男女分开安排的课程、活动和设施，包括运动队伍和竞赛，毋须理会其学生记录上所列明的性别。’德拉威州也通过类似法例，尽管有基督徒提出反对。科罗拉多州的公民权益部裁定某校区歧视一名六岁男孩，因为这男孩在开始作女性打扮，并自认为女性后，该校区却不准他使用女厕。”
2013年8月，加州的“浴室法案”成为了法例。下文摘录自OneNewsNow于2013年8月13日刊出，题为“Stage Set for Molestations”的文章︰“笔杆一挥之下，加州在星期一顿成全国首个于州法例层面确立跨性别学生权益的州份。按照支持家庭价值的领袖的说法，此举将缔造机会，让那些相信自己是女生的男生可以在学校的储物室内猥亵少女。不予置评的加州州长Jerry Brown，昨天挥笔一签，将AB1266法案订为法例，借此巩固跨性别学生在州内公立学校所享权利，令加州成为全国首个容许学生按其性别认同参与男女分开安排的课程、活动和设施的州份。根据这项新法例，公立学校须容许学生进行其属意的洗手间和储物室，只要男生表示感到自己是女性，便可与女生一同淋浴。太平洋正义学院(Pacific Justice Institute)的Brad Dacus是对Jerry Brown签署法案甚有意见的其中一人。该律师对OneNewsNow表示︰‘此举极其骇人和严重地侵犯全加州少女的私隐和体统。’这一切均以性别认同障碍，如果某男生有意猥亵某女生，他只须跟她走进洗手间便可侵犯她。Brad Dacus矢言，其法律团队旨在维护那些现时很有机会被人践踏私隐权的人士，尤其是少女。他慨叹道︰‘少年人根本不会想到要与异性共浴，更不用说要在异性面前更衣了。这项法例令人深感不安，亦严重违反私隐权。’可是，Brad Dacus只可等待有人被侵犯，并证明自己受害，方能提出诉讼。”
同志平权如果成功，同性伴侣将不能被拒领养孩童
“麻省天主教慈善组织Catholic Charities拒绝依从麻省法例，让同性伴侣领养儿童。经过一场立法争议后，参议院主席表示他不能支持一项‘纵容歧视)的法案。Catholic Charities遂于2006年停止儿童领养服务(“When Gay Rights and Religious Liberties Clash,” National Public Radio，2008年6月13日)。
“亚利桑那州的Adoption Profiles公司，为家长提供网上领养孩童服务，加州一对同性伴侣曾向该公司提出申请，却因着公司东主的宗教信仰而被拒诸门户。他们遂向三藩市的联邦地方法院提出起诉。最终该公司表示不会再经营加州的生意，双方才告达成协议。”(National Public Radio，2008年6月13日)
同志平权如果成功，你将不能制止他们于公众场合进行性行为
佛罗里达州Fort Lauderdale市市长Jim Naugle于2007年7月，提出由市政府花25万美元在沙滩兴建机械厕所，藉以控制同性恋人士于公厕和公园进行性行为的情况，当时同性恋激进分子已大表不满。(这些厕所的门在过了一段时间后会自动开启。)那些同性恋者以“仇恨”罪控告市长，要求他道歉。
市长最终作出道歉，对象却非同性恋者。他表示︰“我不知道Broward县，尤其是Fort Lauderdale的浴室、公园和公众地方有人进行性行为的情况，究竟有多严重。我现在明白了，我要为自己未能洞悉有关问题，而向本区的家长和学童致歉。于我而言，这不能接受。我不认为我们任何人皆不可以包容或宽容为名而容忍这事。(“Fort Lauderdale Mayor Criticized,” Florida Baptist Witness，2007年8月2日)
这话进一步触怒同性恋人士，他们遂于市政厅发动游行。全国同志工作组(National Gay and Lesbian Task Force)的Matt Foreman以“食古不化”来称呼市长，又表示他“不应在任何地方受到欢迎，也不应现身于任何正派人士出席的地方”。市议长Carlton Moore更高呼︰“我们整个社会要团结反对仇恨。”
有同志网站将某些公园列为鬼混推介之选。2008年6月，宾夕法尼亚州的公园巡逻骑警在某公园拘捕了3名男子，指他们进行猥亵行为。(“PA Park Rangers Crack Down,” OneNewsNow.com，2008年6月18日)
同性恋激进分子如果得逞，让同志可按其喜好的“生活方式”行事，Fort Lauderdale市长的回应，以及上述公园巡逻骑警的行动，皆属违法。
同志平权如果成功，推介书列将不可再包括批评同性恋的书籍
2006年，俄亥俄州州立大学Mansfield校园内一名图书管理员Scott Savage将《The Marketing of Evil》一书，编进一年级生的必读书列中，因而被校方指责。Scott Savage在推介这书时，正担任该校一年级生阅读体验委员会成员。校内一名同性恋教授J.F. Buckley，就Scott Savage所作推介撰写了一封“充满猥亵语言的辱骂信”作回应，声称自己感到受威吓；其后，校方以21对0的票数，通过对Scott Savage的“性骚扰”控罪展开正式调查(“Judge Rebuffs Christian,” WorldNetDaily，2010年6月8日)。虽然校方不再追究，亦告知Scott Savage他并无过错，这种威吓的气氛却驱之不散，他亦感到辞职乃是必要之举。
结论
总的来说，当同性恋在各方面皆成为合法后，坚守圣经的基督教便会变为不合法，这对一切相信圣经的人而言绝不为奇。主耶稣曾以所多玛和蛾摩拉的日子，来比喻末后的日子(路17:28-30)，而使徒保罗也曾预言道︰
“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。”(提后3:1-5)
对于这股横扫全球的邪恶势力，我们不感惊讶，然而我们有责任持守神话语的立场，直至主再来的日子。
如果我们将言论和宗教自由视为理所当然，而未有好好利用来宣扬神的话，我们不配享有这种自由。
不管这世代有多邪恶，我们总不能丧胆。我们要持定神一切荣耀的应许，祂总不能说谎。今世面对的一切困难，皆属至轻至暂，唯有永恒是实在的。
“我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。祂愿意万人得救，明白真道。”(提前2:1-4)
“到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。”(路17:29-30)
“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮；又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。祂要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂；不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。还有片时，恶人要归于无有；你就是细察他的住处也要归于无有。但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。恶人设谋害义人，又向他咬牙。主要笑他，因见他受罚的日子将要来到。恶人已经弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦穷乏的人，要杀害行动正直的人。他们的刀必刺入自己的心；他们的弓必被折断。一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富余。”(诗37:1-16)